"Вильям Волкер Аткинсон. Раджа-йога" - читать интересную книгу автора

(г) Практикуйте сосредоточение внимания на отвлеченных темах, то есть
на темах, представляющих интерес умственного исследования. Разбирайте тогда
вопрос во всех его фазах и видах, следуя то одним путем, то другим, пока вы
не почувствуете, что знаете по этому вопросу все, что может знать ваш ум. Вы
будете удивлены, когда увидите, насколько больше знаете о вещи, чем считали
раньше. В скрытых углах своего ума вы найдете какие-нибудь полезные или
интересные сведения относительно данного предмета, и когда вы вполне
закончите ваше исследование, вы почувствуете себя хорошо осведомленным о
самом предмете и обо всем, что связано с ним. Это упражнение не только
поможет вам развить ваши интеллектуальные силы, но и укрепит вашу память,
расширит ум и даст вам больше уверенности в самом себе. А кроме того, вы
проделаете ценное упражнение в сосредоточении или "дхаране".


Важное значение сосредоточения

Сосредоточение есть собирание ума в фокус, и это сосредоточение ума
требует предварительного сосредоточения воли. Ум сосредоточивается потому,
что воля направлена на один предмет. Ум вливается в форму, создаваемую
волей. Приведенные упражнения предназначены не только для того, чтобы
приучить ум повиновению воле, но также для того, чтобы приучить волю
управлять умом. Мы говорим об усилении воли, но в действительности
подразумеваем приучение ума повиноваться и приучение воли распоряжаться.
Наша воля и так достаточно сильна; только мы не сознаем этого. Корень воли
лежит в самом центре нашего существа - в нашем Я, но наш несовершенно
развитый ум не признает этого факта. Мы похожи на молодых слонов, не
сознающих своей собственной силы и позволяющих управлять собой слабым
погонщикам, которых они могли бы сбросить с себя одним движением. Воля лежит
в основе всех действий - всего делания умственного и физического.
Мы должны будем много говорить относительно воли в этих чтениях, и
читатель должен уделить этому предмету достаточно внимания. Пускай он
посмотрит вокруг себя, и он увидит, что главное различие между людьми,
выдвинувшимися вперед во всех сферах жизни, и теми, которые остаются в общих
рядах, заключается в решимости и воле. Относительно этого очень хорошо
сказал Бекстон: "Чем дольше я живу, тем больше я убеждаюсь, что главное
различие между людьми слабыми и могущественными, великими и ничтожными, есть
энергия и непобедимая решимость". Бекстон мог бы прибавить, что основание
"энергии и непобедимой решимости" есть воля.
Писатели и мыслители всех веков признавали удивительное и высокое
значение воли. Теннисон говорит: "О, живая воля! Ты выдержишь там, где все
видимое должно поколебаться". Оливер Вендел Холмс пишет: "Место проявления
воли кажется меняющимся сообразно тому, как воля проявляется через различные
органы. Воля может переноситься к различным частям мозга, когда мы хотим
вспомнить какую-нибудь картину, фразу или мелодию; может вкладывать свою
силу в мускульные действия или в интеллектуальные процессы; подобно
главнокомандующему, она находится одновременно на всех пунктах поля
сражения. Воля меньше всего похожа на орудие какой-либо другой из наших
способностей и дальше всего отстоит от наших понятий механизма и материи,
как мы их обыкновенно определяем". Холмс был совершенно прав в своей
основной идее, но несколько ошибался в деталях. Воля не меняет места своего