"Алиса Бейли. Новое явление Христа " - читать интересную книгу автора

астрология. На ранних стадиях Овна учение повернулось вспять к учению
Тельца, а на ранних стадиях Рыб оно повернулось вспять к учению Овна и
поставило печать регресса на учение, которым сейчас руководствуются столь
многие ортодоксальные христиане.
Будда ответил на поставленные в Его время вопросы, преподав Четыре
Благородные Истины, которые удовлетворительно отвечают на страстный вопрос
человека почему. Эти Истины можно подытожить следующим образом: Будда учил,
что печаль и страдание порождаются самим человеком, и что фокусирование
человеческого желания на нежелательном, эфемерном и материальном есть
причина всякого отчаяния, любой ненависти и конкуренции и 107] объяснение
того, почему человек живет в сфере смерти - сфере физического существования,
которое есть истинная смерть духа. Он сделал уникальный вклад в учение,
данное Геркулесом и Вьясой, и обогатил принесенную Ими истину. Так Он
подготовил путь для Христа. В период между обоими великими Учителями, Буддой
и Христом, появлялись меньшие учителя, чтобы разъяснить и обогатить уже
представленные базовые истины; из них Шанкарачарья был одним из самых
значительных, давшим глубокие наставления о природе "Я". Также надо отметить
учителя "Бхагавад Гиты" Шри Кришну, поскольку многие верят, что Он был
предыдущим воплощением Христа.
Итак, фундаментальные истины, на которых основана связь с Богом (и
потому - связь с нашими собратьями), всегда приносятся Сыном Божьим, Который
в каждый конкретный мировой период является наставляющим Главой духовной
Иерархии.
В свое время пришел Христос и дал миру (главным образом через Своих
учеников) две главные истины: во-первых, факт существования человеческой
души и, во-вторых, систему служения (эта фраза используется намеренно) как
способ установления правильных человеческих отношений с Богом и со своими
собратьями. Он говорил людям, что все они Сыны Божьи в том же смысле, что и
Он; Он многими символическими способами разъяснял, кто Он и что собой
представляет, уверяя, что они могут сотворить дела даже больше сих, потому
что они божественны, как и Он. Дела больше сих человечество уже совершило на
физическом плане, управляя природой, как Христос и предполагал, зная
действия Закона Эволюции. Он учил людей, что служение является ключом к
жизни освобождения, наставляя в технике служения собственной жизнью,
странствуя и делая добро, исцеляя больных, 108] а также проповедуя, обучая
тому, что относится к Царству Божьему, и кормя голодных как физически, так и
духовно. Он превратил повседневную жизнь в божественную сферу духовного
существования, акцентируя учение Будды тем, что ничего не желал для
отдельного "я". Так Христос учил, любил и жил, продолжая великую
непрерывность откровения и иерархического учения; затем Он ушел за завесу,
оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Пет.2.21) - следовали Ему в
Его вере в божественность, в Его служении и способности проникать в ту
область сознания, в то поле активности, которое мы называем истинной
Церковью Христовой, духовной (в настоящее время невидимой) Иерархией нашей
планеты, истинным Царством Божьим. Завеса, таящая от нас эту реальную
церковь, сейчас в процессе исчезновения, и Христос вот-вот явится вновь.
Каким же (в свете прошлого и в свете нынешней человеческой нужды,
которую Христос и Иерархия должны удовлетворить) будет учение, которое Он
даст? Такой вопрос задают сейчас Его ученики. Вероятно, Его учение будет
четырехсоставным; целесообразно рассмотреть каждую часть и сделать все,