"Алиса Бейли. Новое явление Христа " - читать интересную книгу автора

чтобы понять и подготовить человеческий ум для восприятия того, что Он
должен дать.

I. Установление правильных человеческих отношений

Фраза "правильные человеческие отношения" в наше время широко
обсуждается; все больше утверждается понимание того, что они являются тем,
что сегодня более всего необходимо человечеству, а также единственной
надеждой на мирное и безопасное будущее. Неправильные человеческие отношения
достигли такого пика, что каждая сторона человеческой жизни находится в
состоянии хаотического смятения, в которое вовлечен каждый аспект
человеческого существования: 109] семейная жизнь, общественная жизнь,
деловые отношения, обыденная жизнь всех народов, религиозные и политические
контакты, правительственная деятельность и область международных отношений в
целом. Повсюду налицо ненависть, конкуренция, неурегулированность, раздоры
между партиями, самые отвратительные скандалы и распутство, глубокое
недоверие между людьми и нациями, между трудом и капиталом, между
многочисленными сектами, церквями и религиями. В конце концов, разница между
сектой и церковью заключается всего лишь в статусе и исторической точке
отсчета; ее определяют интерпретация, фанатическая приверженность
какой-нибудь любимой истине и всегда - исключительность, которая
противопоказана христианскому учению. Нигде нет сегодня мира и понимания;
только ничтожное меньшинство населения Земли борется за достижение условий,
которые приведут к установлению мирных счастливых отношений.
Сила этого боевого меньшинства, борющегося за мир и правильные
отношения, в том, что работа, которую оно пытается делать, находится в
согласии с божественным намерением и целью. Посреди хаоса сталкивающихся,
конкурирующих, скрещивающихся интересов Христос и планирует появиться. Прошу
осмыслить весь ужас того, с чем Ему придется столкнуться, и необходимость
добиться хоть какого-то порядка в мире, провозгласить и по крайней мере
частично принять некоторые базовые принципы, прежде чем Он сможет эффективно
работать среди людей. Если бы Он пришел немедленно, Его голос не был бы
слышен, так как взрывы людского несогласия оглушительны; если бы Он
стремился привлечь внимание, даже пророческою трубою громогласною (Матф.
24.31), Его бы просто сочли тем, кто себя рекламирует; если бы Он
проповедовал и учил, Он бы привлек главным образом тех, кто мыслит так же,
или же легковерные и доверчивые толпились бы вокруг Него, 110] как они
толпятся вокруг всех новых учителей - чему бы те ни учили. Подавляющее
большинство человеческих существ еще слишком голодны, слишком опустошены
психически, слишком сбиты с толку и озабочены, слишком неуверенны в своем
будущем, в своей свободе и безопасности, чтобы так или иначе слушать Его.
Он не придет, будьте уверены, как герой-завоеватель, как внушают
интерпретации теологов, потому что это, конечно, сделало бы Его узнавание
невозможным и Его бы просто посчитали еще одним милитаристом, каких тьма; Он
не придет как еврейский Мессия, чтобы спасти так называемую Святую Землю и
город Иерусалим для евреев, ибо Он принадлежит всему миру, и ни евреи, ни
любой другой народ не имеют на Него никаких особых прав или уникальных
привилегий и не вправе претендовать на Него как на свою собственность; Он не
придет обратить "языческий" мир, так как в глазах Христа и Его истинных
учеников, такого мира нет, и так называемые язычники демонстрировали в