"Дмитрий Балашов. Вечер столетия (Святая Русь, #7) [И]" - читать интересную книгу автора

Маша подымает бровь со значением: не к прежней ли любушке ладит ее
Иван? Сама понимает, что нелепая мысль, дурная - беременной бабе что в
голову не взойдет! - и не может с собою совладать, ревнует и гневает на
себя.
Прибирают со столов. Наевшийся Иван вполуха слушает мать (из утра
надобно скакать во владычную волость, ладить все к отъезду в Нижний),
смотрит, как Маша, устроив на коленях круглый живот, садится с сыном за
Псалтырь, и малыш, его кровь, его будущее на земле, начинает уже довольно
бойко складывать слово к слову.
- Ты бы прилег, замотался, поди! - окликает матерь. - С коня на конь,
и дома не бывать!
Она стелет ему на конике рядницу, взбивает пуховое зголовье. Ивану на
миг хочется стать маленьким, не больше Ваняты, и чтобы матерь ласково
погладила его по волосам. И Наталья, почуяв, верно, желание сына, и в
самом деле разглаживает сухой старческой рукой его волосы.
- Отдыхай! - говорит. И он ловит украдкою и целует материну руку...
А Наталья смотрит на него, на Машу, что вся сейчас нарочито ушла в
занятия с сыном, и гадает про себя: любят ли друг друга? Заможет ли Маша
так-то вот приласкать, пригреть Ивана когда? Ведь и взрослому мужу порою
тяжело без бабьего утешения!
Она суется по дому семо и овамо, заглядывает во все углы. Завтра ей
опять в Островое, а ему во владычную волость, и когда еще опять придет вот
так, троима, спокойно посидеть за столом!


ГЛАВА ПЯТАЯ

Папа Урбан VI умер в 1389 году, подозревая всех и вся в покушениях на
свою персону. Делаясь год от году деспотичнее, он казнил незадолго до
смерти пятерых кардиналов-заговорщиков и умер, окруженный всеобщей
ненавистью.
Раскол в римской церкви, "великая схизма", все углублялся.
Авиньонский антипапа Климент VII пробовал даже взять Рим. Между тем
Венеция с Генуей истощились в Кьоджской войне, и чудовищные объятия
католического питона, пытавшегося улучшить восточную православную церковь,
на время ослабли. Поэтому новый византийский патриарх Антоний, друг и
покровитель Киприана, после смерти Нила в феврале того же 1389 года
взошедший на патриарщий престол, смог воскресить в какой-то мере
самостоятельную политику восточной церкви, а именно - вновь добиваться
объединения всей русской митрополии, разорванной спорами Литвы с Москвою,
под властью единого духовного главы, каковым должен был стать Киприан.
Десятилетняя борьба Киприана за Владимирский владычный стол приблизилась,
как видно, к своему победоносному завершению... Если бы не воля великого
князя Дмитрия! Но Дмитрий умирает в том же 1389 году...
Однако кто мог знать заранее, за год и за два, когда были живы все
трое - папа Урбан VI, патриарх Нил и молодой еще князь Дмитрий, - что все
произойдет именно так? Никто! И потому иерарху, возглавившему борьбу
против Пимена, требовалось немалое мужество, чтобы сплотить и повести за
собою против как-никак духовного главы страны епископов Владимирской Руси.
Ибо, хотя Пимен раз от разу становился все ненавистнее и духовенству, и