"Малколм Барбер. Процесс тамплиеров " - читать интересную книгу автора

С некоторыми вариациями та же тема повторялась и на слушаниях в
провинциях. В Каоре, например, большая часть свидетелей согласилась с
показаниями того, кого допрашивали первым, - горожанина Пьера Донадери, сына
местного буржуа. Его принимали в орден лет тридцать назад. Во время обряда
посвящения, происходившего в часовне, он, отойдя в сторонку, снял с себя
мирскую одежду и надел платье тамплиера, после чего, вернувшись к приору,
обнаружил, что тот стоит "на четвереньках, подобно зверю", а он, Пьер
Донадери, должен поцеловать его пониже спины и в пупок, а потом плюнуть на
крест и многократно отречься от Бога77. В Каркасоне брат Жан де ла Кассань
рассказал, что во время его вступления в орден приор лег на скамью, а он и
другие неофиты должны были Целовать его в задницу. Потом приор сел, и они
поцеловали его в пупок, причем оба раза "одежда его была распахнута". Затем
приор вытащил из сундука большого бронзового идола, похожего на человека,
одетого в далматик, поставил его на крышку сундука и сказал неофитам: "Вот
друг Бога, который говорит с Ним, когда только захочет, и вы должны вознести
ему хвалы за то, что он привел вас в орден, чего вы так горячо желали, и он
исполнил это ваше желание". Неофиты преклонили перед идолом колена, а потом
им показали Святое распятие и велели отречься от него и плюнуть на крест.
Подсудимый не знал, что это был за идол, хотя ему казалось, что он похож на
какого-то демона. В 1300 г. Жан де ла Кассань отправился в Рим, там
исповедался во всем, и на него была наложена епитимья. Когда его спросили в
суде, почему же он согласился проделать то, о чем рассказывает, он сказал:
"по глупости и простоте, а также по молодости". В то время ему было двадцать
два года78. В этом районе Франции признания в идолопоклонстве "добывались"
более успешно. Те тамплиеры, которых допрашивали после Жана де ла Кассань,
говорили, что тоже видели - в том или ином обличье - некоего идола с
бородой, возможно изображение "Бафомета" (Магомета) или "Яллу" (Аллаха) <Эти
слова воспринимались как имена дьявола.>, а также какого-то черно-белого
идола и еще идола из дерева79.
Рядовые члены ордена и воины не получали моральной поддержки и
положительного примера от своих руководителей. Через восемь дней после
начала арестов Жофф-руа де Шарне, приор Нормандии, т. е. один из самых
важных людей в ордене, прослуживший ему более тридцати семи лет, признался
на допросе, что принимавший его в члены братства тогдашний великий магистр
ордена Амори де ла Рош утверждал, что Иисус Христос - лжепророк, а не Бог, и
велел ему трижды отречься от Христа, что он и сделал "на словах, но не в
сердце"; потом ему велено было поцеловать великого магистра в пупок. Более
того, Шарне заявил, что слышал, как Жерар де Созе, бывший приор Оверни,
говорил на собрании ордена, что "лучше пусть братья совокупляются друг с
другом, чем вступают в половую связь с женщинами", хотя от самого де Шарне
никогда не требовали брать на душу подобный грех. Он рассказал также, что и
сам однажды принимал неофита в орден тем самым способом, который описывал
ранее, однако затем понял, что обряд этот "отвратителен, нечестив и противен
католической вере", и стал вести прием в братство в соответствии с
первоначальным Уставом80.
Это была существенная "победа" королевских чиновников, но еще более
важным оказалось признание самого великого магистра ордена Жака де Моле,
сделанное им 24 октября81. Великому магистру в то время, должно быть, уже
перевалило за шестьдесят, и на процессе он производил впечатление человека,
совершенно сбитого с толку, насмерть перепуганного и сразу резко