"Ада Баскина. Повседневная жизнь американской семьи " - читать интересную книгу автораего бедой к профессиональному психологу, чем изъявит готовность самому
вникнуть в его личные проблемы". Впрочем, это касается именно личных проблем. Если же речь идет о проблемах деловых, тут все с точностью до наоборот. Тебе помогут - и советом, и позвонят нужному человеку, и не поленятся послать кому-то письмо - по почте, простой или электронной. И не пожалеют времени, чтобы встретиться с кем-то, от кого зависит решение вопроса. Я лично сталкивалась с этой готовностью оказать реальную помощь несчетное количество раз. Об этом свидетельствует и тот список, размером в страницу, который я привела в своем предисловии. Другое дело, что и среди этих очень добрых моих друзей не так уж много было тех, которым я готова была бы раскрыть душу и получить взамен то же самое. Одиночество Со стороны кажется, что американцы врожденные коллективисты. Они общительны, открыты и контактны. Они состоят в сотнях клубов, ассоциаций, сестринств и братств. Охотно объединяются во всевозможные общества, радикальные, консервативные, либеральные, реакционные. Каждая из трех главных религиозных общин - протестантская, католическая, еврейская - имеет собственные клубы, занимается благотворительностью, ведет общественную работу, устраивает развлекательные мероприятия. Кажется, что коллективная жизнь кипит и человек глубоко в нее погружен. Но если глянуть попристальней, выяснится, что при этом главная душевная драма американца - одиночество. Макс Лернер считает это противоречие между парадоксом американского характера. Он пишет: "В гуще постоянных перемен и кипения, посреди массового общения американец чувствует себя одиноким. Он делает этот вывод на основании многих опросов и наблюдений американцев. Но для большей объективности обращается к оценке иностранца. Лернер вспоминает свои беседы с известным немецким психоаналитиком Керен Хорни. "Приехав в Америку из Германии, Керен вынуждена была изменить всю свою концепцию невротической личности, потому что она обнаружила, что внутренние истоки конфликтов в Америке совершенно иные, чем в Германии". Оставим в стороне Германию и немецкие комплексы. Но на чем основаны комплексы неполноценности американцев? Лернер пишет, что, по мнению Керен Хорни, главным источником психологической неустойчивости среднего жителя Америки является то, что в его жизни "слишком большую роль играет одиночество". А московский психолог Юлия Баскина, работавшая в Америке несколько лет, сформулировала свое главное впечатление так: "Это страна всеобщего одиночества". Кто же этот демон, не выпускающий человека из застенков своего одиночества, не позволяющий ему познать то, что Антуан де Сент-Экзюпери называл роскошью человеческого общения? Почему ему малодоступна радость общения-понимания, глубокого, эмоционального? Имя этого врага - индивидуализм. "Каждый за себя, а Бог за всех нас", - вспоминает Лернер популярную речевку. И делает короткую ремарку: "В этой ключевой фразе главное - первая ее часть". И потом он еще несколько раз формулирует свой главный вывод: "американцам свойственны индивидуализм и атомизм". Этот "атомизм" мне приходилось наблюдать много раз. ...В группе, которая посещает мой семинар, вот уже третью неделю |
|
|