"Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Разделение наук" - читать интересную книгу автора

путей, ведущих туда. Этот раздел поэзии, как никакой другой, нуждается в
дальнейшем исследовании, дабы поэзия, как растение, выросшее само собою на
богатой почве и никем не посеянное, поднялась над другими искусствами и
науками и широко распростерлась над ними. Однако приведем всего лишь три
примера: первый --- из области естественных наук, второй -- из области
политики и последний -- из области этики.
Первый пример философской интерпретации древних мифов
в естественной философии
О ВСЕЛЕННОЙ ПО МИФУ О ПАНЕ
Древние не имели единого мнения о происхождении Пана. Одни считали его
сыном Меркурия, другие представляли себе его происхождение совершенно иначе.
Говорили, что Пенелопа сожительствовала со всеми своими женихами и плодом
этого беспорядочного сожительства явился Пан. Не следует оставлять без
внимания и третью версию его происхождения: некоторые считали Пана сыном
Юпитера и Гюбрис (т. е. богини дерзости). Каковы бы ни были, однако, версии
его происхождения, его сестрами всегда считались Парки, жившие в подземной
пещере. Сам же Пан жил всегда под открытым небом. С древних времен Пана
изображают так: на голове у него острые, прямые рога, высоко поднимающиеся к
небу, все тело его густо покрыто шерстью и курчавыми волосами, длинная
борода. Облик его наполовину человеческий в верхней части тела и
полузвериный -- в нижней, козлиные ноги. В руках у него -- знаки его власти:
в левой -- свирель, сделанная из семи тростниковых трубочек, в правой --
посох, изогнутый сверху. Одет он в шкуру леопарда. Что касается его функций,
то он считался богом охотников, пастухов и вообще сельских жителей, а также
владыкой гор. Кроме того, подобно Меркурию, он был вестником богов. Он
считался также предводителем нимф, которые все время вели вокруг него
хороводы и плясали; спутниками его были сатиры и силены. Помимо всего
прочего он обладал способностью внушать страх, особенно пустой и суеверный,
который назывался паническим. Деяния его немногочисленны. Главное место
среди них занимает состязание, на которое он вызвал Купидона и был побежден
им ^. Известно также, что он поймал в сети и усмирил гиганта Тифона. А кроме
того, рассказывают, что, когда Церера в горе и негодовании из-за похищения
Прозерпины скрылась от богов и людей и все боги всячески старались ее
разыскать, отправившись в поисках ее во все концы земли, только Пану по
какой-то счастливой случайности удалось во время охоты встретить ее. Он
осмелился также вступить в музыкальное состязание с Аполлоном и даже
оказался победителем по решению судьи состязания Мидаса (за это решение
Мидас получил ослиные уши, хотя ему и удавалось их прятать). У Пана почти не
было любовных связей. Древние называют лишь две или три, что может
показаться весьма удивительным, тем более что буквально все древние боги
были весьма любвеобильны. Рассказывают только, что он любил нимфу Эхо,
которая даже считалась его женой. Кроме нее он был влюблен еще в другую
нимфу -- Сирингу: эта любовь была местью разгневанного Купидона, которого
тот осмелился вызвать на состязание. Говорят также, что однажды он увлек в
глубокую чащу леса Луну. У него не было никакого потомства, что в равной
степени удивительно. так как боги, особенно мужчины, были очень плодовиты.
Правда, некоторые считают его дочерью бойкую служанку Ямбу. которая всегда
развлекала гостей веселыми историями; говорят, что она была дочерью Пана от
его жены Эхо. Таков в общих чертах миф о Пане.
Пан (как показывает уже само имя) ^ олицетворяет и представляет собой