"Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Разделение наук" - читать интересную книгу автора

благоприятствовавших ее успехам, наконец, о замечательных качествах и
деятельности отдельных лиц, способствовавших развитию науки и просвещения и
т. п. Мы хотим предупредить, что весь этот материал следует излагать не так,
как это делают критики, тратя время на восхваление и порицание, а строго
исторически, излагая преимущественно сами факты и как можно осторожнее
прибегая к собственным оценкам.
Относительно же способа построения такого рода истории прежде всего
следует помнить следующее: фактический материал для нее следует искать не
только у историков и комментаторов; прежде всего следует привлечь к изучению
важнейшие книги, написанные за все время существования науки, начиная с
глубокой древности, изучая их последовательно по отдельным векам и даже по
более коротким периодам времени, чтобы из общего знакомства с ними
(прочитать их все было бы невозможно, ибо число их бесконечно) и наблюдений
над их содержанием, стилем и методом изложения перед нами возник, словно по
волшебству, сам дух науки того времени.
Что касается практического применения, то история науки создается не
для того, чтобы восславить науки и устроить торжественную процессию из
множества знаменитых ученых, и не потому, что, охваченные пылкой любовью к
наукам, мы стремимся узнать, исследовать и сохранить все, что так или иначе
касается их состояния вплоть до мельчайших деталей. Наша цель значительно
важнее и серьезнее. Она, коротко говоря, сводится к убеждению в том, что с
помощью такого изложения, какое мы описали, можно значительно увеличить
мудрость и мастерство ученых в самой научной деятельности и в организации ее
и, кроме того, оттенить движения и изменения, недостатки и достоинства в
истории мысли в такой же мере, как и в гражданской истории, а это в свою
очередь даст возможность найти наилучший путь руководства ими. Ведь, по
нашему мнению, труды блаженного Августина и блаженного Амвросия не могут
принести такой пользы для образования епископа или теолога, какую может
принести тщательное изучение церковной истории. Мы не сомневаемся, что
аналогичный результат даст ученым история наук. Ведь всякое объяснение,
которое не основывается на примерах и исторической памяти, неизбежно
оказывается во власти случайности и произвола. Это все, что мы хотели
сказать об истории наук.
Глава V

О значении гражданской истории и о трудностях, связанных с ее созданием
^
Далее следует собственно гражданская история, значение и авторитет
которой превосходят значение и авторитет остальных человеческих творений.
Ведь ей доверены деяния предков, смена событий, основания гражданской
мудрости, наконец, слава и доброе имя людей. Но огромное значение этой науки
влечет за собой и не меньшие трудности. Ведь во всяком случае требуется
огромный труд и мудрость для того, чтобы при создании истории мысленно
погрузиться в прошлое, проникнуться его духом, тщательно исследовать смену
эпох, характеры исторических личностей, изменения замыслов, пути свершения
деяний, подлинный смысл поступков, тайны правления, а затем свободно и
правдиво рассказать об этом, как бы поставив это перед глазами читателя и
осветив лучами яркого повествования. Это тем более трудно, что все события
древности известны нам плохо, а занятия историей недавнего прошлого
сопряжены с немалой опасностью. Поэтому-то большинство сочинений по