"С.И.Беликова. Русская изба (Попытка понимания философии русской самобытности) " - читать интересную книгу автора

вирусов, от простуды. И гигиеническим. Если еще не обзавелись своей баней,
что уж совсем признак неустроенности, а соседи или родственники не топят
сегодня, - в остывающей печи на худой конец вымыться можно. С баней не
сравнить, но тепло изрядно.
Воспитательным. У бабки или деда, причем не важно, родного или
приписного, на печи всегда есть место и время для приболевшего или
обиженного или скучающего внучонка, и связь "через поколение" очень сильна,
ко взаимной пользе. Недаром бабушкины сказки и дедушкины поделки и игрушки,
а то и были и воспоминания, заполняют нашу литературу. Да и дед и баба у
дела - нужны, любимы, ценимы (по заслугам), излучают т получают ласку, не
чувствуя одиночества, заброшенности и необходимости в старческих приютах, в
индивидуальной и групповой терапии чужих психиатров и психологов. Основы
богословия и морали, истории, этики и эстетики и многое другое внушалось
малышам на печи...
Здоровые, подросшие, уже более самостоятельные ребятишки лезли выше -
на полати (да и взрослые охотно!). Кто постарше с краю укладывался. И у
взрослых вечером под ногами не вертелись, и укрывать их не надо - теплынь, и
заснут, когда их время придет, каждому индивидуально свое,
укладывать-уговаривать не надо, и повозятся на ночь в полное удовольствие и
старшего, кто за столом вслух читает-старается, послушают без насилия (Не:
учи уроки! А - научишься чему - порадуй всех: и мать с отцом, и стариков, и
малышей в назидание и надежду; я тоже научусь тогда меня слушать будут!).
Вопреки понятию о безграмотном мужике, практика чтения вслух (очень в
крестьянской среде распространенная), как и остальные занятия и обучение -
не никому ненужная "зубрежка" или игра "на будущее" впрок, а уже сразу
приносит пользу и удовольствие. С младенчества сдобренный родительской
похвалой за старание, а потом за успехи, труд становится не проклятием, а
радостью. Вспомним хотя бы радость трудового процесса даже голодного
заключенного - Ивана Денисовича!. А если на своей ниве, да под голубым
небом, окруженный необъятным горизонтом и благодать родного края - какое
счастье! Не - проклятьем заклейменный, а кольцовский пахарь или косец.
Раззудись плечо, размахнись рука...
Удивительно использован внутренний объем избы. Функциональные моменты
расположены по углам и стенам, и т.к. они обычно используются не
одновременно, то весь объем посредине и придается поочередно одной из
функциональных единиц, которой в данный момент пользуются. Кухня - вот она,
вернее бабий кут, но где ему конец? Она не замыкается и в предпраздничной
стряпне захлестывает всю площадь, да и участвуют почти все. Но окончилась
горячка, и кухня свернулась в этот уголок, не занимая лишней площади. Вот
тут под окном можно шить - а если много нужно шить, например приданное
заканчивать (что само по себе праздник, с особыми обрядами и песнями), то
швейная также завладевает и обеденным столом, и лавками, и сундуками. К
обеду извольте убраться все по своим местам, в порядке. Порядку же учатся с
младенчества - иного не дано. За тем же столом учатся, читают,
рукодельничают, поют. Всему свое время. Опоздал к обеду - мать с любовью
накормит в уголочке, да не полагается так. Нежесткая, но настойчивая
дисциплина, лад, порядок владеют избой. Надо всем этим - благословляющие
иконы. И благословляющие родители, любовь да согласие, четкое, но не жесткое
распределение функций - так же функции взаимопроникающие, а не исключающие,
как и распределение углов и объемов в избе. При случае мужчина подменяет