"Александр Берзин. Практический подход к буддизму " - читать интересную книгу автора

Для того чтобы сделать наши жизни практикой, нам нужно обратиться к
основной структуре учения Будды - к Четырем благородным истинам, четырем
фактам жизни. Очень важно относиться к ним серьезно. Первая из этих истин,
как мы сформулировали ее прошлым вечером, - "жизнь сложна". Вы можете
сказать: "Все является страданием", - но это очень неудобная формулировка.
Гораздо актуальнее сказать: "Жизнь сложна".
Смысл в том, что нам необходимо действительно обратить внимание на этот
факт и принять то, что жизнь является сложной. Иногда мы отрицаем это. Или,
спрятавшись за своими защитными стенами, мы говорим только лишь
теоретические слова: "Да, страдание существует", - но в действительности мы
не применяем этот факт к самим себе и не считаем его справедливым по
отношению к нашим жизням. Мы слишком заняты попытками найти счастье. Мы
обсудим чуть позже, сегодня или завтра, вопрос счастья и то, хорошо ли быть
счастливым, практикуя буддизм. Это еще один очень сложный момент для
западных практикующих - один из тех моментов, которые нам нелегко понять. Но
давайте пока оставим это за рамками обсуждения.
Многие люди, особенно женщины, но не только женщины, находятся в
сложных жизненных ситуациях. Например, в дополнение к работе они могут
ухаживать за детьми и заботиться о домашнем хозяйстве. Временами у них много
проблем с мужем или любимым мужчиной, так как он либо не помогает, либо не
принимает во внимание сложность ситуации. Часто мужчина обнаруживает, что
ему нелегко иметь дело с ситуацией, в которой находится женщина, поскольку
обычным мужским ответом будет вопрос: "Скажи мне, в чем проблема?" - и затем
он хочет исправить ее, как будто это сломанная труба. Это не совсем то, чего
в подобной ситуации хочет женщина. Зачастую она ищет просто признание
сложности и некоторое сочувствие, но не в смысле: "Ох, бедненькая", - а в
смысле некоторой эмоциональной поддержки и понимания. Это действительно
является практикой щедрости, первой парамитой, или далеко ведущим состоянием
ума.
Есть еще одно относящееся к нашему обсуждению высказывание, индийского
мастера Шантидевы, который сказал, и я перефразирую его: "Вы не можете
по-настоящему во всем полагаться на обычных существ, потому что они наивны и
незрелы и всегда будут подводить вас". Спасибо вам, Шантидева. Это относится
к ситуациям во многих семьях, поскольку мужья зачастую не могут
действительно предоставить тот тип поддержки, который хотят женщины. Это
относится к нашему текущему обсуждению Первой благородной истины, так как
ситуация, в которой женщина заботится о доме и детях, является лишь одним из
примеров, иллюстрирующих сложность жизни. Жизнь также сложна и для мужчин,
чувствующих ответственность за все, что касается финансовой безопасности
семьи и защиты всех и всего. Это тоже сложно.
Когда мы говорим о Первой благородной истине, как мы можем говорить о
ней не с позиции отрицания, а так, чтобы эта истина казалась действительно
важной для нас? Я думаю, что нам необходимо каким-то образом удовлетворить
свое стремление обрести некую эмоциональную поддержку и понимание того
факта, что наша жизнь сложна и что жизнь сложна вообще.


Обращение к Трем драгоценностям за поддержкой