"Бхагаван Шри Сатхья Саи Баба. Дхарма Вахини" - читать интересную книгу авторалюбой задачей в мире, и т.к. Гайятри дает внутреннюю силу, необходимо
воспевать ее в нужное время. Для телесного роста и развития необходима сатвическая пища, не так ли? А сияние Солнца (необходимо?) привлечь для развития творческого воображения, Бхааваны (?), который выражает внутренний свет в человеке. Когда возрастает духовная сила, усиливаются и становятся плодотворными и наши чувства. А когда она убывает, то же происходит с чувствами и ощущениями. И это будет верный момент для привлечения солнечной энергии. Может ли тьма спрятать Солнце, когда Солнце поднялось и озарило землю своим сиянием? И может ли печаль охватить нас, если мы приобщились к этому сиянию ? Кто и что может тогда лишить нас силы, дарованной Брахманом ? И порядок в этом процессе был основан (установлен?) издревне (древними?) во благо всех ищущих. Изучайте его и исполняйте и собственным опытом засвидетельствуете Истину их пути. Какова цель таинства Упанайяны? Какова Мантра, в которую Вы были посвящены в свое время? И почему другим догматам не придается такого значения? Поразмышляйте над этим, и вы придете к выводу, что Гайятри - царь Мантры. И для вас ритуалы наполнятся новым смыслом, обряды и ограничения будут целенаправленными, поступки и деяния древних предстанут значимыми. Иначе вы будете толковать их как чудачества и пойдете на хитрости и уловки, уклоняясь от выполнения обязанностей, налагаемых жизнью... и погрязнете в лжи и безверии - Аньяе и Адхарме. В чем же значение слова "Гайятри" ? Пытается ли кто либо в наши дни узнать его ? догмата. Гайятри - то, что защищает, оберегает (Тра) Гаайи или Праны, или Индрийи, начиная с Ваак. Кроме того, сказано: (см. санскрит оригинала с.45) т.е. зовется Гайятри, спасающая тех, кто ее воспевает, читает, повторяет, размышляет и внутренне созерцает. И именно священная мантра обратила РаджаршиВишвамитрув Брахмарши. Ведамата, мать Веда, награждает благами всех, кто поклоняется ей. Богиня описана и воспета в Брахманах и в Дхармасутрах. Дхарма, насыщенная такими глубокими тайнами, в наши дни рационализируется и вольно толкуется, причем несоответствующими значениями. Вот в чем причина зла - произошедшее ослабление Дхармы. Итак, настоятельно важная задача - вдохнуть вновь жизнь в Санатану Дхарму и в способы толкования, присущие Атмической Истине, которая является основой Дхармы. Иначе смысл ее будет неузнаваемо извращен и возобладают любые домыслы. И в любом действии и поступке, каким бы он ни был, Дхарма будет попираться! ГЛАВА 8 Есть четыре Ашрама, регулирующие жизнь человека:Брахмачарья, Грихастха, Ванапрастха и Саньяса. ( Ашрама - деление, принятое в Ведической системе на стадии духовной жизни.) Все они покоятся на |
|
|