"Бхагаван Шри Сатхья Саи Баба. Дхарма Вахини" - читать интересную книгу автора

любой задачей в мире, и т.к. Гайятри дает внутреннюю силу, необходимо
воспевать ее в нужное время. Для телесного роста и развития необходима
сатвическая пища, не так ли?
А сияние Солнца (необходимо?) привлечь для развития творческого
воображения, Бхааваны (?), который выражает внутренний свет в человеке.
Когда возрастает духовная сила, усиливаются и становятся
плодотворными и наши чувства. А когда она убывает, то же происходит с
чувствами и ощущениями. И это будет верный момент для привлечения
солнечной энергии. Может ли тьма спрятать Солнце, когда Солнце поднялось и
озарило землю своим сиянием? И может ли печаль охватить нас, если мы
приобщились к этому сиянию ? Кто и что может тогда лишить нас силы,
дарованной Брахманом ? И порядок в этом процессе был основан (установлен?)
издревне (древними?) во благо всех ищущих.
Изучайте его и исполняйте и собственным опытом засвидетельствуете
Истину их пути.
Какова цель таинства Упанайяны? Какова Мантра, в которую Вы были
посвящены в свое время? И почему другим догматам не придается такого
значения? Поразмышляйте над этим, и вы придете к выводу, что Гайятри -
царь Мантры. И для вас ритуалы наполнятся новым смыслом, обряды и
ограничения будут целенаправленными, поступки и деяния древних предстанут
значимыми. Иначе вы будете толковать их как чудачества и пойдете на
хитрости и уловки, уклоняясь от выполнения обязанностей, налагаемых
жизнью... и погрязнете в лжи и безверии - Аньяе и Адхарме.
В чем же значение слова "Гайятри" ? Пытается ли кто либо в наши дни
узнать его ?
Слово это обычно употребляется для обозначения или богини или
догмата. Гайятри - то, что защищает, оберегает (Тра) Гаайи или Праны, или
Индрийи, начиная с Ваак. Кроме того, сказано:
(см. санскрит оригинала с.45)
т.е. зовется Гайятри, спасающая тех, кто ее воспевает, читает,
повторяет, размышляет и внутренне созерцает. И именно священная мантра
обратила РаджаршиВишвамитрув Брахмарши. Ведамата, мать Веда, награждает
благами всех, кто поклоняется ей. Богиня описана и воспета в Брахманах и в
Дхармасутрах. Дхарма, насыщенная такими глубокими тайнами, в наши дни
рационализируется и вольно толкуется, причем несоответствующими
значениями. Вот в чем причина зла - произошедшее ослабление Дхармы. Итак,
настоятельно важная задача - вдохнуть вновь жизнь в Санатану Дхарму и в
способы толкования, присущие Атмической Истине, которая является основой
Дхармы.
Иначе смысл ее будет неузнаваемо извращен и возобладают любые
домыслы. И в любом действии и поступке, каким бы он ни был, Дхарма будет
попираться!



ГЛАВА 8

Есть четыре Ашрама, регулирующие жизнь человека:Брахмачарья,
Грихастха, Ванапрастха и Саньяса. ( Ашрама - деление, принятое в
Ведической системе на стадии духовной жизни.) Все они покоятся на