"Бхагаван Шри Раджниш. Истинный мудрец" - читать интересную книгу авторавспомнить себя, не пробужден, хотя его глаза и открыты. Вы ходите по рынку:
делаете свою работу, занимаетесь своим делом, возвращаетесь домой, боретесь, любите, ненавидите, едите, спите, делаете все, что можно - но все это происходит с вами, как с роботом. Все механически; не вы делаете все это. Делая все это, вы не пробуждены. Это просто происходит с вами; вы ведете себя, как машина. Даете ли вы себе какое-то время, чтобы обдумать ситуацию, или вы просто реагируете? Нет никакого промежутка, никакого разрыва. Оскорбление... гнев... как будто кто-1 о зажигает лампочку. Включил, выключил. А какая же свобода у лампочки? Когда вы ее включаете, лампочка не может сказать: "Как раз сейчас я не в настроении. Я, пожалуй, немного отдохну. Можете щелкать выключателем сколько вам угодно; что-то мне не хочется зажигаться". Нет, свет так ответить не может. Включили - ему приходится гореть; выключили - приходится гаснуть. Не таков ли и ваш гнев? Вам улыбаются - и вы улыбаетесь. На вас налетают со злостью - и вы злитесь. Ваша улыбка только реакция? Или это ответ? Ответ - это не реакция, реакция - это не ответ. В чем же разница между ответом и реакцией? Реакция автоматична, она "встроена". Вам улыбаются - вы улыбаетесь. На вас налетают со злостью - и вы злитесь. Все создают другие. Вы только реагируете. Ответ же сознателен. Пусть злятся, сколько им угодно, а вы уж сами решите, злиться вам или нет. Будда как-то проходил одной деревней. Подобралось несколько человек его противников и принялись горячо и злобно его оскорблять. Он слушал молча, возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а"он слушает их, как музыку; тут что-то не так. Что происходит? Они начали переглядываться. Один из них обратился к Будде: "В чем дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим?" "Именно при понимании возможно такое глубокое молчание", - ответил Будда. "Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из-за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело решать, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет - в этом моя свобода. Вы не можете мне их навязать. Я от них просто отказываюсь, они того не стоят. Можете забрать их себе. Я отказываюсь принимать их". Люди были ошеломлены. Они не могли понять, в чем дело, и попросили: "Пожалуйста, объясни нам". Будда отвечал: "Садитесь и слушайте меня. В той деревне, что я миновал перед вашей, люди пришли ко мне с гирляндами цветов и сладостями. Но я был сыт и сказал им: "Я не могу ничего съесть. Прошу вас, заберите ваши дары и раздайте их другим, это мой дар людям вашей деревни". Как по-вашему, что они сделали?" "Должно быть, они вернулись в деревню и раздали сладости", - ответил кто-то. "Теперь рассудите, что же мне делать", - продолжал Будда. "Вы пришли ко мне с оскорблениями, а они мне не нужны; я сыт и не собираюсь принимать их. Что же вам теперь делать? Бедные вы, несча-. стные. Придется вам пойти и раздать их в деревне". |
|
|