"Бхагаван Шри Раджниш. Здесь и сейчас" - читать интересную книгу автора

проецировать под именем Бога? Преданный Кришны скажет, что он видит Бога,
прячущегося за кустом с флейтой в руках, а преданный Рамы увидит Бога,
который держит в руках лук и стрелы. Каждый увидит Бога по-своему. Такого
рода видение есть не что иное, как проецирование наших желаний и концепций.
Бог не такой. Мы не можем его найти, проецируя наши желания и концепции, -
чтобы его найти, мы должны полностью исчезнуть. Нам придется исчезнуть -
вместе со всеми нашими концепциями и проекциями. Обе эти вещи не могут идти
рука об руку. Пока ты существуешь как эго, опыт Бога абсолютно невозможен.
Как эго, ты должен исчезнуть; лишь тогда будет возможным пережить его. Я не
могу открыть двери в Божественное, пока я, это, существует.
Я слышал историю о человеке, который отрекся от всего и достиг дверей в
Божественное. Он отрекся от богатства, жены, дома, детей, общества, от
всего, и, отрекшись от всего, он оказался у дверей Божественного. Но страж
остановил его и сказал:
- Ты еще не можешь войти. Сначала пойди и оставь все.
- Очевидно, ты принес с собой свое "я". Нас не интересует ничто другое,
нас интересует только твое "я". Нас не заботит, что, по твоим словам, ты
оставил, нас заботит только твое "я", - объяснил страж. - Иди и отбрось его,
а тогда возвращайся.
Человек сказал:
- У меня ничего нет. Сумка пуста - в ней нет ни денег, ни жены, ни
детей. Я ничем не владею.
- В сумке по-прежнему есть твое "я" - иди и отбрось его. Эти двери
закрыты для тех, кто приносит с собой свое "я"; для них двери были закрыты
всегда, - сказал страж.
Но как нам отбросить "я"? "Я" никогда не отпадет в результате наших
попыток его отбросить. Как я могу отбросить само "я"? Это невозможно. Это
все равно, что пытаться поднять самого себя за шнурки. Как мне отбросить
"я"? Даже если я отброшу все, "я" по-прежнему останется. Самое большее,
человек может сказать: "Я отбросил эго", и даже это показывает, что он
по-прежнему носит с собой свое "я". Человек становится эгоистичным даже в
отбрасывании эго. Что тогда человек должен сделать? Это довольно трудная
ситуация.
Я говорю вам: в этом нет ничего трудного, потому что я не прошу вас
ничего отбрасывать. Фактически, я вообще не прошу вас ничего делать. "Я",
эго, становится сильнее из-за всего этого "делания". Я просто прошу вас идти
внутрь и искать "я". Если вы его найдете, отбросить его невозможно. Если оно
существует там всегда, что остается отбрасывать? А если вы его не найдете,
то и тогда нет способа его отбросить. Как можно отбросить то, что не
существует? Поэтому идите внутрь и посмотрите, есть ли там "я". Я просто
говорю, что человек, который смотрит внутрь себя, начинает громко смеяться,
потому что нигде внутри он не может его найти. Что же тогда остается? То,
что остается, и есть Бог. То, что остается с исчезновением "я", - может ли
оно быть отдельным от вас? Когда само "я" прекращает существовать, кто может
создать разделение? Лишь только одно "я" отделяет меня от вас, а вас от
меня.
Вот стена этого дома. Стены пребывают в иллюзии, что они делят
пространство надвое - хотя пространство никогда не делится надвое,
пространство неделимо. Какую бы толстую стену ты ни построил, пространство
внутри дома и пространство снаружи дома - это не две разные вещи; это одно.