"Бхагаван Шри Раджниш. Мистический опыт" - читать интересную книгу автора

медитацию. Но не задавайте этот вопрос. Не говорите о времени. И прекратите
скитания. Скитания отнимают время. Не слоняйтесь вокруг храма; войдите в
него.
Но мы боимся входить в храм; мы боимся того, что там может произойти.
Здесь, снаружи, все вещи известны и хорошо знакомы. Все наши друзья,
родственники, жены, мужья и дети, дома и магазины здесь - вне храма. Все,
что мы считаем своим, находится снаружи храма. А у храма есть условие: в
него можно войти только одному; двое не могут пройти через его двери.
Поэтому не может быть речи о том, чтобы взять с собой свои дома, жен и
детей, богатство и состояние, положение и престиж. Все это придется оставить
позади.
Вот почему мы говорим: лучше мы будем и дальше бродить вокруг. И так мы
бродим и бродим. Мы ждем, когда двери храма откроются чуть пошире, и мы
сможем войти в него со всем, что у нас есть. Но двери храма никогда не
открываются больше, чем для одного человека. Лишь один человек может пройти
через них. И вы не можете взять с собой свое положение или престиж, потому
что тогда вас будет двое - вы и ваш престиж. Вы не можете взять с собой даже
свое имя, потому что тогда вас будет двое - вы и ваше имя. Вы не сможете
взять с собой никакого багажа; вы не сможете пронести абсолютно ничего. Вы
должны идти туда совершенно голым и один; лишь тогда вы сможете войти.
По этой причине мы продолжаем прогуливаться вокруг храма, мы разбиваем
лагеря снаружи и утешаем себя, говоря, что мы рядом с Богом, мы недалеко от
него. Но находитесь ли вы на расстоянии ярда, мили или тысячи миль от храма,
нет никакой разницы. Если вы снаружи, вы снаружи. И если вы хотите войти
внутрь, это может произойти за тысячную долю секунды. Неправильно говорить
"тысячная доля мгновения", в действительности вы можете войти даже вне
мгновения.
Пусть следующий вопрос будет в данный момент последним. Если у вас есть
еще вопросы, мы обсудим их вечером.
Вы спрашиваете: сохраняется ли то, что известно как знание, только в
состоянии свободы от мыслей, и исчезает ли оно в состоянии мышления?
Знание случается только в отсутствие мышления. Когда вы свободны от
мыслей, вы знаете. Но если вы однажды познали, знание сохраняется в любом
состоянии. Оно сохраняется даже в состоянии мышления. Тогда его невозможно
потерять. Но его достижение возможно только в состоянии свободы от мыслей.
Чтобы достичь его, вы должны быть свободны от мыслей. Почему?
Причина в том, что волны мыслей не позволяют уму стать зеркалом.
Например, если вы должны сделать снимок фотоаппаратом, вы должны быть
осторожны, чтобы не тряхнуть его и не позволить свету проникнуть внутрь. Но
когда снимок сделан, вы можете, как угодно трясти аппарат и впустить в него
сколько угодно света. Тогда это уже не важно. Если аппарат тряхнуть в момент
снимка, изображение будет размыто. Но как только снимок готов, дело сделано.
Теперь вы можете делать со своим аппаратом что угодно: вы можете трясти его
и танцевать с ним, на снимке это никак не отразится.
Достижение знания происходит в таком состоянии ума, когда ничто не
движется, когда все спокойно и тихо. Только тогда достигается знание. Но
после того как оно достигнуто, вы можете делать все, вы можете прыгать и
танцевать; это не имеет значения. Конечно, знание достигается только в
состоянии свободы от мыслей; но после того, как оно достигнуто, мышление не
создает никаких проблем. Если вы думаете, что достигнете его через мышление,