"Бхагаван Шри Раджниш. Зрелость" - читать интересную книгу автора

никогда больше не почувствую гнева"? Это так по-детски, в этом нет никакого
смысла! Если ты узнал, что гнев ядовит - кончено! Этот путь закрыт, эта
дверь для тебя больше не существует. Эта ситуация повторится завтра, но ты
не будешь одержим ситуацией. Ты чему-то научился - это понимание. Может
быть, ты даже рассмеешься, может быть, ты будешь наслаждаться тем, как люди
ведут себя так глупо. Твое понимание растет в каждом опыте.
Ты можешь прожить жизнь так, словно ты под гипнозом - именно так живет
девяносто девять процентов людей, - или прожить ее с интенсивностью,
осознанностью. Если ты живешь с осознанностью, ты становишься зрелым; иначе
ты просто стареешь. А стареть не значит становиться мудрым. Если ты был
дураком, когда был молод, а теперь состарился, ты будешь просто старым
дураком, вот и все. Просто старея, ты не становишься мудрым. Может быть, ты
станешь даже глупее, потому что приобретешь механические, роботоподобные
привычки.
Жизнь можно прожить двумя способами. Живя бессознательно, ты просто
умираешь; живя сознательно, ты достигаешь больше и больше жизни. Приходит
смерть - но она никогда не приходит к зрелому человеку, она приходит только
к человеку, который становился старше и старел. Зрелый человек никогда не
умирает, потому что учится даже в смерти. Даже смерть будет опытом,
проживаемым интенсивно, наблюдаемым, позволенным.
Зрелый человек никогда не умирает. Фактически, смерть борется со скалой
зрелости и разбивается об нее, совершает самоубийство. Смерть умирает, но
никогда не зрелый человек. Вот послание всех пробужденных: ты бессмертен.
Они узнали это, они прожили свою смерть. Они наблюдали, они нашли, что
она может окружить тебя, но ты остаешься отстраненным, ты остаешься далеко
от нее. Смерть происходит рядом с тобой, но никогда не происходит с тобой.
Бессмертно твое существо, блаженно твое существо, божественно твое
существо, но эти опыты ты не можешь втиснуть в ум и память. Ты должен пройти
через жизнь и достичь их. В ней много страдания, много боли. И из-за боли и
страдания люди хотят жить глупо - это нужно понять: почему так много людей
настаивают на том, чтобы жить под гипнозом; почему Будды и Христы продолжают
говорить людям, проснуться, и никто не слушает? Наверное, есть какое-то
глубокое увлечение гипнозом, какое-то глубокое капиталовложение. Что это за
капиталовложение?
Этот механизм нужно понять; иначе ты будешь меня слушать и никогда не
станешь осознанным. Ты будешь меня слушать и сделаешь это частью своего
знания: "Да, этот человек говорит быть осознанным, хорошо быть осознанным, а
те, кто осознан, становятся зрелыми..." Но ты сам этого не достигнешь, это
останется просто знанием. Ты можешь сообщить это знание другим, но это
никому не поможет.
Почему? Не задавался ли ты когда-нибудь этим вопросом? Почему ты не
достигаешь осознанности? Если она ведет к бесконечному блаженству, к
достижению сатчитананды, к абсолютной истине - тогда почему не стать
осознанным? Почему ты упорствуешь в том, чтобы продолжать спать? Есть
какое-то капиталовложение - и вот это капиталовложение: становясь
осознанным, ты осознаешь страдание. Становясь осознанным, ты начинаешь
осознавать боль, и эта боль так сильна, что тебе хочется принять
транквилизатор и уснуть.
Эта сонность в жизни действует как защита от боли. Но в этом беда -
если ты сонный в отношении боли, ты будешь сонным и в от ношении