"Бхагаван Шри Раджниш. Суфии - верность истине" - читать интересную книгу автора

действительно выдающиеся. Это верно! И эго может это доказать. Это
величайшая проблема, потому что эго говорит вовсе не вздор. Оно
чувствительно. Это так и есть!
И все же отдавайте себе отчет, что если вы попадетесь в ловушку эго,
попадетесь в ловушку мысли "я выдающийся", тогда вы навсегда останетесь в
третьей долине. И никогда не сможете достичь четвертой - той, что принесет
еще больше цветов, еще высших вершин, больше радости - вы все это упустите.
Это то самое место, в котором сиддхи - духовные силы - становятся самым
серьезным препятствием.
Отрицательная сторона - вступление в борьбу с этими камнями
преткновения. Если вы вступите в борьбу, вы потеряетесь в этой долине.
Борьба не нужна. Не вызывайте вражду. Достаточно одного лишь понимания.
Борьба означает вытеснение. Вы можете вытеснить эго, вы можете
вытеснить свою привязанность к людям, вы можете вытеснить свою жажду вещей,
вы можете вытеснить своего Сатану, свой ум, однако вытесненное сохраняется,
и вам все равно не удастся войти в четвертую долину.
В четвертую долину вступают лишь те, у кого нет вытеснений. Так что не
начинайте вытеснять.
Положительная сторона заключается вот в чем: примите вызов - тот факт,
что эго бросает вам вызов. Не принимайте его за врага - вместо этого примите
его вызов с тем, чтобы выйти за его пределы. Не сражайтесь с ним - поймите
его. Глубоко в него вглядитесь. Вглядитесь в его механизм - в то, как оно
функционирует, как это новое эго возникает в вас, как этот ум продолжает
играть с вами в игры, как вы привязываетесь к людям, как вы привязываетесь к
вещам. Вглядитесь в это "как" холодным взором наблюдателя, без всякой
враждебности. Но если вы, так или иначе, вступаете в противоборство, тогда
вы схвачены. Если вы потворствуете, вы схвачены. Нет ничего проще подобных
вещей. Люди знают только две вещи: они знают либо как становиться друзьями,
либо как становиться врагами. Это самое что ни на есть обычное понимание.
А, между тем, поможет третье. Будьте наблюдателем, свидетелем, ни
враждебности, ни дружественности. Будьте безразличными. Вы только увидьте,
что все это из себя представляет, ведь если вы примете сторону какого-то
чувства за или против - чувство это станет оковами. Чувство означает, что вы
привязываетесь. Помните: вы привязываетесь к вашим врагам так же, как вы
привязываетесь к вашим друзьям. Если умрет ваш враг, вам будет его не
хватать - так же, как вашего друга, а подчас и больше, потому что он
придавал вашей жизни какой-то смысл. Борясь с ним, вы наслаждались этим
путешествием. А теперь его нет. И эго, которое испытывало такое удовольствие
от борьбы с ним, уже никогда не будет таким удовлетворенным. И вам ничего не
останется, как искать нового врага.
А потому не создавайте врагов и не создавайте друзей. Просто
наблюдайте. Станьте заядлыми учеными-наблюдателями. Это и есть то
положительное, что необходимо сделать. Исследуйте, что из себя представляет
эго, исследуйте с удовольствием. Исследуйте, что из себя представляет жажда,
исследуйте с удовольствием.

И вот перед вами расстилается четвертая долина - долина невзгод.

На четвертой долине происходит вступление в бессознательное. До сих пор
вы были ограничены миром сознания. А теперь, первый раз за все время вы