"Бхагаван Шри Раджниш. Суфии - верность истине" - читать интересную книгу автора

высказывания прекрасны, однако исключительно в буддийской системе.
И вот эта женщина стала все больше и больше запутываться. Женщина эта
очень похожа на многих - многие из которых присутствуют и здесь: они
хаживали то к этому учителю, то к тому, придерживались то этой системы, то
той и по сей день продолжают собирать, думая при этом, что благодаря одному
только собиранию нескольких мудрых высказываний они сами станут мудрыми.
Однако они набитые дураки! Они просто сойдут с ума.
Каждая система совершенна и работает. Но не смешивайте ее, с чем бы то
ни было другим - пусть она действует сама по себе.
Эта женщина отказалась от той религии, в которой была воспитана с
детства. После чего она сделалась атеисткой, отказавшись от религии как
таковой. Затем она пришла к другой вере - она отказалась и от атеизма. После
чего она была покорена истиной еще какого-то вероучения. Она меняла свои
верования одно за другим и думала, что кое-что приобрела, а, между тем,
этого не было достаточно.
Она лишь собирала изречения, мудрые высказывания. Эти мудрые
высказывания могут казаться мудрыми, они могут быть полезны для той системы,
из которой они были взяты, но стоит только вам их оттуда извлечь, как в ту
же секунду они станут бесполезными.
Говорят, что какой-то индусский мистик отправился бродяжничать. И одна
женщина взглянула в его глаза... А у него были прекрасные глаза. У святых
бывают прекрасные глаза - ни у кого не бывает таких глаз, как у святых - та
глубина, та радость, то восприятие, которое достиг этот человек, та
расслабленность, тот отдых, то сострадание. Глаза его приковали к себе
взгляд женщины. И она побрела за этим мистиком вслед.
И вот в один прекрасный день мистик спросил: "В чем дело? Почему ты все
время ходишь за мной? Я не вижу в тебе никакого религиозного поиска".
Женщина смутилась. "Это правда, - проговорила она, - мне нет никакого
дела до религии. Меня просто привлекли твои глаза; у тебя прекрасные глаза".
"Иди домой, - сказал мистик. - Завтра я сам приду к тебе".
Она ушла, окрыленная счастьем. Она думала, что этот мистик тоже
заинтересовался ей. Она приняла ванну, надушилась, украсила все цветами,
вычистила весь дом. И, снедаемая ожиданием и надеждой, села ждать. И вот
пришел тот мистик. Она не могла в это поверить! Он вынул из глазниц свои
глаза и положил их на тарелку.
"Оставь их у себя, - сказал он, - иначе тебе придется напрасно
следовать за мной. Оставь эти глаза. Они могут находиться у тебя. А мне они
не так уж важны, ибо все, что мне нужно было увидеть, я уже увидел. А в том,
что ты следуешь за мною из-за этих глаз, нет ничего хорошего. Оставь их у
себя".
Но разве эти глаза остаются глазами? Нет. Они были глазами лишь тогда,
когда находились в органическом единстве с телом. Теперь же они ничто.
Теперь вы можете вглядываться в них, однако не найдете никакой глубины. Вы
можете вглядываться в них, но вы не найдете никакого сострадания и никакой
любви. Ничего не найдете! Это лишь обычные бессмысленные линзы. Смысл же
всегда в целостности.
Поэтому никогда не думайте, что вы можете стать мудрыми, собирая мудрые
высказывания. Это невозможно. Многие в наше время пытались это сделать. В
Индии это пытался сделать Махатма Ганди: он взял кое-что из Корана, кое-что
из Библии, кое-что из Гиты, кое-что из Дхаммапады, собрал и слепил какую-то