"Бхагаван Шри Раджниш. Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2)" - читать интересную книгу автора

Естественно, что он начал чувствовать себя сонным весь день. Поэтому
Шивананда сказал: "Ты - тамасик, твоя энергия очень низкая и плохая. Измени
свое питание. Ты наверное ешь такую еду, которая делает тебя тяжелым и
сонным". Поэтому он начал жить только на молоке. Теперь он стал слабеть.
Сначала он урезал свой сон, затем он урезал свое питание; он довел себя до
такого состояния, что буквально валился с ног.
Когда вы голодны, для вас становится более трудным погрузиться в
глубокий сон даже на три часа; для того, чтобы хорошо спать, необходимо быть
сытым. Когда в желудке ничего нет, вся энергия идет в голову. Вот почему в
дни поста вы не можете хорошо спать. Энергия не идет в желудок, она
высвобождается в голову. Когда энергия нужна желудку, голова не может ее
получить, потому что голова вторична, а желудок первичен.
В теле существует определенная иерархия... сначала первое. Желудок -
это основное. Желудок может существовать без головы, но голова не может
существовать без желудка. Поэтому желудок - это основное, более
фундаментальное; когда желудок нуждается в энергии, он забирает ее отовсюду.
И вот он не мог спать даже три часа. Его глаза потускнели, омертвели,
его тело потеряло весь лоск, живость, в нем появилась неуловимая дрожь; оно
не отдыхало целый месяц. И теперь он думал, что стал духовным.
И такая бессмыслица продолжалась довольно долго, и ее стали уважать.
Когда что-то продолжается довольно долго, это начинают уважать - просто
потому что это продолжалось так долго.
Факт в том, что вы должны слушать свое тело, прислушивайтесь к нуждам
своего тела. Слушайте свой ум, прислушивайтесь к нуждам своего ума. Не
избегайте этого. Углубитесь в свои нужды, исследуйте их любя и заботясь.
Подружитесь со своим телом, подружитесь со своим умом, если вы однажды
хотите выйти за их пределы. Дружба очень необходима. Таково видение жизни
Тантрой: Подружитесь с жизненными энергиями. Не становитесь враждебными.
Теперь сутры. Эти сутры имеют огромное значение. Сараха сказал царю:
Как высшей мудрости, они учат тому,
что они чувствуют внутри.
Что оковы свои они назовут свободой.
Стеклянная безделушка, окрашенная зеленым,
для них бесценный изумруд.
Он говорит о так называемых махатмах, о так называемых йогах, так же
как и я вновь и вновь говорю против так называемых святых.
Сараха сказал:
Как высшей мудрости, они учат тому,
что они чувствуют внутри.
Это великое утверждение. Его надо расшифровать.
Во-первых: высший опыт реальности - это вообще не опыт, потому что,
когда вы исследуете что-нибудь, всегда есть двойственность - исследующий и
исследуемое. Поэтому не может быть никакого высшего опыта в том смысле, что
вы исследуете себя. Как вы можете исследовать себя? Ведь тогда вы
разделитесь на две части, тогда двойственность субъект-объект войдет в вас.
Тантра говорит: Что бы вы не знали, знайте, что вы не есть это. Это
великое утверждение, очень проникновенное озарение. Если вы видите что-то,
точно знайте, что вы не есть это, потому что вы - видящий. Вы никогда не
сможете быть видимым. Вы никогда не сможете быть сведены к объекту. Вы есть
субъективность, чистая субъективность, несводимая ни к чему субъективность.