"Бхагаван Шри Раджниш. Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2)" - читать интересную книгу автора

можете обмануть себя. В ваших снах постоянно будет всплывать вновь и вновь
то, что вы загнали в себя насильно. Это будет сводит вас в ума. Ваши так
называемые святые не могут спокойно спать, они боятся сна. Почему? Потому
что мир, который они подавляли, проявляет себя во снах. Бессознательное
начинает проявляться. Бессознательное говорит: "Что ты делаешь здесь? Ты
дурак". Бессознательное развешивает свои сети вновь.
Когда вы пробуждены, вы можете подавлять, но когда вы спите, как вы
можете подавлять. Вы теряете весь контроль. Сознание подавляет, но сознание
уходит спать. Вот почему во всех старых традициях святые всегда боялись сна.
Они урезали свой сон с восьми часов до семи, затем до шести, затем до
пяти... четырех, трех, двух. А глупцы думают, что это великое достижение.
Они думают: "Этот человек - великий святой, он спит только два часа".
Фактически, это показывает только одно - то, что он боится своего
бессознательного. Он не позволяет бессознательному проявляться когда-либо.
Когда вы спите только два часа, бессознательное не может проявляться,
потому что два часа нужны для отдыха тела. Вам снятся хорошие сны,
прекрасные сны, особенно в то время, Когда вам пора вставать - вот почему вы
лучше всего спите утром, ранним утром. Сначала телу надо отдохнуть, с ним
надо покончить. Когда тело отдохнуло, тогда и ум нуждается в отдыхе; это
вторично.
Первое, это то, что когда ум нуждается в отдыхе, тогда бессознательное,
в состоянии отдыха, высвобождает свои желания, и возникают сновидения.
Второе, это то, что когда вы отдыхаете ночью два часа, сны могут быть, но вы
не будете способными их запомнить. Вот почему вы помните только последние
сны, которые вам снятся ранним утром. Вы забываете другие сны, которые вам
снились на протяжении всей ночи, потому что вы спите так глубоко, что вы не
можете их вспомнить. Поэтому святые думают, что им не снились сны о сексе, о
деньгах, о власти, о престиже. Если он спит два часа, сон так глубок, тело
так нуждается в этом, что это почти как кома, поэтому он не может вспомнить.
Вы помните сны только когда вы наполовину пробуждены и наполовину спите.
Тогда сон можно вспомнить, потому что он близок к сознанию. Наполовину это
сон, наполовину пробужденное состояние, и что-то из этого сна проникает в
ваше сознание, движется в сознании. Утром вы может вспомнить кусочек из
этого. Вот почему, если вы пойдете и спросите рабочего, который тяжело
трудился целый день, снятся ли ему сны, он ответит отрицательно.
Простые люди не видят снов. Не правда, что они не видят снов - они не
могут вспомнить, вот и все. Все видят сны, но они не могут вспомнить.
Тяжелый труд целый день, рубка деревьев, или рытье канавы, или разбивание
камней - это такая тяжелая работа, восемь часов в день, что когда вы
засыпаете, вы оказываетесь почти что в коме. Сны приходят, но вы не можете
вспомнить, вы не можете уловить их последовательность.
Ваши так называемые святые всегда были против того, чтобы спать.
Однажды ко мне привели молодого человека. Он сошел с ума. Он был
последователем Свами Шивананды в Ришакеше. Я спросил его: "В чем дело?" Он
сказал: "Ни в чем. Я духовный человек. Люди думают, что я сошел с ума".
Я спросил его родителей - они были очень обеспокоены; я углубился в
детали. Детали были таковыми: он отправился к Свами Шивананде, и Шивананда
сказал: "Ты спишь слишком много. Это не очень хорошо для духовного здоровья,
тебе нужно меньше спать". Так он сократил свой сон до трех часов - с восьми
часов до трех!