"Уильям Блейк. Избранные стихи " - читать интересную книгу автора

и прежде всего через призму вечного конфликта механистического и свободного
видения. В природе он обнаруживает ту же пассивность и механистичность, что
и в социальной жизни.
Поэтому и неведение, непорочность, духовная чистота, естественность -
все то, что определяет эмоциональную и образную гамму первой части цикла, -
для Блейка отнюдь не является лишь неким утраченным Раем. Его мысль
сложнее, - быть может, наиболее полно она передана в образе заблудившегося и
найденного ребенка, возникающем и в "Песнях Неведения" и в "Песнях
Познания".
Ребенок олицетворяет собой тип мироощущения, обладающего органикой и
целостностью, которые уже недоступны взрослому. В мире взрослых ребенок
всегда одинок и несчастен. Он словно заблудившаяся "истинная душа"
человечества. Для Блейка эта истинность - дар жизни по законам воображения.
Но и в царстве Неведения подобная жизнь не может быть полноценно
осуществлена. Познание - неизбежность для каждого, и оно вторгается даже в
светлый мир ребенка. Мальчик теряет в ночи отца, и потребовалось
вмешательство Неба, чтобы найти обратную дорогу. Предчувствием блужданий по
тупиковым путям Познания отравлена радость бытия в Неведении.
Здесь тоже выступает человеческая разделенность и несвобода от
жестокого реального мира. Блейк отверг то облегченное и иллюзорное решение
мучившего его конфликта, которое подсказывали идеи возврата к природе, к
нравственному и эмоциональному неведению как средству преодоления этой
несвободы. Она могла быть преодолена лишь после того, как душа вберет в себя
весь горький опыт Познания и преобразит его в согласии с идеалами духовности
и красоты, хранимыми каждым до той поры, пока не иссякла присущая человеку
творческая способность - Воображение, Видение. Только тогда "истинная душа"
будет действительно найдена - и человеком и человечеством.
В мире Блейка полярности Неведения и Познания, пересекаясь, не отрицают
друг друга. И в этом признании "противоположных состояний" необходимым
условием бытия личности, в этом отказе от соблазнов бегства в гармоничный,
бестревожный мир, ибо отдельно от Познания его просто не существует, Блейк
решительно расходится с романтической философией жизни, словно бы опережая
ее и становясь прямым предшественником поэзии новейшего времени, впервые о
себе заявившей уитменовскими "Листьями травы" и лирикой Бодлера.
Его Неведение - не идиллия, окрашивающая детские представления о мире,
и не царство осуществленной мечты, пригрезившееся поэту в минуты ничем не
омраченной душевной ясности. Это даже и не символ с годами утрачиваемой
поэтической настроенности человека, когда ему невозможной кажется сама мысль
о разрушении, несогласованности, жестокости - в природе ли, в общественном
ли его существовании.
Скорее это некое духовное качество, подспудно хранящаяся память о том,
каким является в мир - "взрослый" мир, неизбежный для него, как и для всех,
мир Познания, движущийся, полный противоречий, притягивающий и отталкивающий


CONTENTS


СОДЕРЖАНИЕ