"Уильям Блейк. Избранное в переводах С. Маршака" - читать интересную книгу автора

многочисленной толпе, штурмовавшей ворота Ньюгетской тюрьмы и выпустившей на
свободу заключенных.
В 1789 году Блейк радостно приветствовал начало революции во Франции.
Рассказывают, что он появлялся на улицах Лондона в красном фригийском
колпаке - символе революции и свободы. В 1790 году он сблизился с кружком
передовых английских интеллигентов, радикалов-демократов, друзей французской
революции и руководителей так называемого "Корреспондентского общества",
пропагандистской организации "английских якобинцев". Кружок собирался в доме
книготорговца и издателя Джозефа Джонсона, для которого Блейк в то время
работал как гравер. В своих незаконченных пророческих книгах "Французская
революция" (1791) и "Америка" (1793) Блейк прославляет американскую и
английскую революцию как зарю освобождения человечества. От "Французской
революции", героической поэмы в семи песнях, сохранился лишь экземпляр
корректуры первой песни. Можно думать, что издатель Джонсон, испугавшись
правительственных репрессий, рассыпал набор и отказался от ее дальнейшей
публикации.
Действительно, такие репрессии вскоре последовали, в особенности с того
момента, когда Англия возглавила реакционную коалицию европейских держав,
направленную против революционной Франции. "Корреспондентское общество" было
запрещено, многие из его членов в разное время арестованы. Последовали
жесткие цензурные запреты, направленные против "мятежных книг", и суровые
преследования их авторов и издателей.
В 1803-1804 годах Блейк тоже подвергся судебному преследованию по
обвинению в "мятежных" словах и действиях - по доносу одного пьяного
солдата, с которым он вступил в перебранку. Солдат показал, что Блейк
поносил короля и английскую армию и что он занимался зарисовками вблизи
морского берега. Процесс этот, несмотря на его анекдотический характер, мог
грозить обвиняемому очень серьезными последствиями, однако поэт был оправдан
присяжными за полным отсутствием улик.
В 1809 году, еще раз отвергнутый Академией, Блейк предпринял отчаянную
попытку устроить персональную выставку, развесив в лавке своего брата
небольшое число рисунков и акварелей. Эту выставку он сопроводил необычным
по содержанию каталогом, излагавшим в афористической форме аллегорический
смысл его картин и его взгляды на задачи искусства. Однако выставка также не
вызвала никакого интереса. Рецензия на нее появилась только в либеральном
журнале "Экзаминер"; ее автором был, по-видимому, публицист и критик Роберт
Хент, один из издателей журнала. Он называл художника "несчастным
сумасшедшим, которого можно оставлять на свободе только по причине его
безвредности". Это была единственная рецензия, которой при жизни удостоился
Блейк.
Поэты и критики романтического лагеря, значительно более молодые, чем
Блейк, - Вордсворт, Кольридж, Чарльз Лэм, - слыхали о его существовании и
даже посещали его, привлеченные любопытством. Но они смотрели на него как на
"духовидца" и чудака; никто из них, по-видимому, не был знаком с его
поэзией, которая в своих тенденциях нередко перекликалась с их собственным
творчеством. Ближе всего к Блейку по своим философским и
социально-политическим идеям был Шелли - и как лирик и как автор
"пророческих" (в смысле Блейка) социальных утопий ("Лаон и Цитна",
"Освобожденный Прометей"). Однако Шелли в то время разделял безвестность
своего старшего собрата: они ничего не знали друг о друге, и между ними