"А.Л.Блинов, В.А.Ладов. Аналитическая философия " - читать интересную книгу автора

эмпирической, так и в рациональной - логической и/или концептуальной форме.
Тем не менее невозможно назвать точную дату начала аналитического
движения, поскольку многое зависит от того, что считать определяющим для
аналитической программы. Одна из точек зрения историков философии -
безусловно, редуктивная - состоит в том, что зарождение аналитического
движения в начале XX века можно считать связанным с кризисом метафизической
философии и развитием идей "второго позитивизма" Эрнста Маха и Рихарда
Авенариуса. Если делать акцент на ригористической трактовке философии как
"науки", то достаточнo очевидно восхождение АФ к Брентано и его
последователям, которые были основными теоретиками "научной" философии в XIX
и на рубеже XIX-XX веков. Если появляется акцент на применении "анализа" в
качестве рефлективной процедуры (Э.Тугендхат), то уместно думать, что уже
Фреге в XIX веке придал лицо "аналитической" философии во всех ее чертах, и
что окончательно вся традиция "чистой" философии, от Аристотеля к Декарту и
Канту, могла считаться традицией без осознания лингвистического анализа3.
Если, напротив, основная роль в анализе отводится процедуре сравнения между
здравым смыслом и философским языком (идея анализа, которая была свойственна
Муру и его последователям), то в таком случае происхождение АФ следует
признать еще более ранним, восходящим к шотландской школе здравого смысла.
Рассуждая же о практике анализа в качестве простой эксплуатации языка, не
зараженной влиянием эпистемологии, можно определять как "аналитическую
философию" ту ее разновидность, которая возникла позже в Англии благодаря
исследованиям в Оксфорде и Кембридже начиная с 30-х гг. и ознаменовавшихся,
в частности, трудами позднего Витгенштейна, Райла, Остина и многих других.
Чтобы учесть все эти аспекты, необходимо допустить, что
непосредственными предшественниками и основоположниками аналитического
движения в его нынешнем понимании были
Фреге,
Брентано,
некоторые ученики Брентано,
Рассел,
Мур,
ранний Витгенштейн,
но также и то, что настоящее аналитическое движение возникло позже, с
появлением "лингвистической философии", прежде мыслимой в качестве
"логической" философии, а потом в качестве анализа языка (обычного или
"идеального"). В этой перспективе начальный период АФ может быть обозначен
1930 годом. Сам термин "аналитическая философия" вводит в оборот Густав
Бергманн уже после 2-й мировой войны. В целом же наиболее яркими
представителями АФ обычно считают Готлоба Фреге (1848-1925), Бертрана
Рассела (1872-1970), Джорджа Мура (1873-1958), Людвига Витгенштейна
(1889-1951), Рудольфа Карнапа (1891-1970), Джона Остина (1911-1960),
Гилберта Райла (1900-1976), Уилларда Ван Ормана Куайна (1908-2000), Нельсона
Гудмена (1911-1998), Дональда Дэвидсона (1917-2003) (список, разумеется,
может быть расширен) - невозможно представить себе АФ без каждого из них.
В развитии аналитического движения до 2-й мировой войны выделяются два
основных компонента:
центральноевропейский логический позитивизм (австрийская логика,
Венский кружок и его "филиалы" в других городах Австрии и Германии,
Львовско-Варшавская школа) и