"А.А.Богданов. Эмпириомонизм: Статьи по философии " - читать интересную книгу автора

иногда воспоминания сохраняются (другое состояние Фелиды), но пациент
чувствует себя настолько психически изменившимся, что не может признавать
себя за ту же самую личность, которая была перед этим. Меняется весь
"характер" человека, его взгляды и манеры, и не только он сам считает себя
"другим" человеком, но то же самое признают и окружающие - на основании
общей картины его высказываний. Если воспоминание о предыдущей психической
фазе сохраняется, то больной обозначает ее выражениями: "другой", "другой я"
и т. п.; пациентка Дюфе характеризовала свое первичное (нормальное)
состояние словами: "guand moi est bete". Если же предыдущая фаза совершенно
забывается, а между тем это основная, "нормальная" фаза, соответствующая
периоду до заболевания, то дело может доходить до того, что больному
приходится заново учиться писать, читать и считать, частью даже говорить, и
заново знакомиться со всей окружающей обстановкой. Так было с той
американской дамой, о которой рассказывает Мак-Ниш: когда она приходила в
свое "второе состояние", то знала только то, чему в этом состоянии
научилась. Смена одной фазы другою происходит обыкновенно более или менее
резко, иногда сразу и неожиданно, иногда после глубокого сна, иногда после
своеобразного сумеречного состояния.
Как ни истолковывать подобные факты - видеть ли в них настоящую
"множественность сознания" или, следуя другой гипотезе, обширные, растянутые
во времени приступы истерии со значительными амнезиями, переменою
органического самочувствия и т. д., - из них можно с несомненностью сделать
один вывод: психическим опытом личности не исчерпывается вся сумма
"переживаний", связанных с ее физиологическими процессами; за его пределами
может оставаться масса различных переживаний, которые в обычных случаях
бывают сравнительно изолированными и разбросанными, иногда же группируются в
сложные единства, во многом аналогичные главной системе психического опыта.
Эти побочные психические группировки могут даже временно вытеснять главную и
вместо нее господствовать над областью высказываний, что и дает повод к
представлению о "смене личностей" в упомянутых нами наблюдениях
специалистов; аналогичную картину представляет также лунатизм и
психоэпилепсия. В других же случаях удается наблюдать высказывания побочных
психических группировок одновременно и наряду с высказываниями главного
"сознания". Подобного рода факты также очень важны для вопроса о критике
психического опыта, и на них следует несколько остановиться.


47

В экспериментах, многократно производившихся над истеричными
субъектами, удавалось получать сложные, координированные, строго
целесообразные высказывания в ответ на такие возбуждения, которые ни в каком
случае не могли достигнуть "главного" сознания личности. Вот самые типичные
примеры (из опытов П.Жанэ, Бинэ, Бабинского и др.). Пациентка, страдающая
местными анестезиями, между прочим полной анестезией правой руки, помещена
таким образом, что эта ее рука закрыта от нее ширмой. В руку вкладывают
карандаш, складывают пальцы так, как надо для писания, и подкладывают
бумагу. Так как пациентка не видит этого, а рука ее нечувствительна, то сама
она ничего не знает об этом. Затем на тыльную сторону руки накладывают
металлическую букву или какое-нибудь рельефное изображение, и