"Андрей Богданов. Тайны Московской Патриархии (Исторические расследования) " - читать интересную книгу авторацарском венчании своего супруга.
Умирая, Федор Иоаннович сказал о своей жене: "Како ей жить - и о том у нас уложено". Вдовая царица, по обычаю, постригалась в монастырь. Соответственно муж велел ей удалиться "от мирского жития", принять "ангельский образ"; "не повеле ей царствовати, но повеле ей приняти иноческий образ"; "патриярх же тут стояще, и власти, и все бояре". Тем не менее Иов поддержал Годунова, распорядившегося присягать Ирине Федоровне, а боярин И. В. Годунов принимал присягу. По стране спешно рассылались грамоты, обязывающие подданных хранить верность православной вере, патриарху Иову, царице Ирине, Борису Годунову и даже детям Бориса! Кое-кто в Москве уже к 12 января счел Бориса Федоровича царем, но в целом в столице вся эта затея вызвала мощное сопротивление, а в провинции многие отказывались присягать. Если Годунова терпели как правителя и при жизни Федора Иоанновича официально именовали таковым, если имя царицы упоминалось в ряде грамот вместе с именем ее супруга, это еще не означало, что бояре согласны отдать царство худородному выскочке, а православные будут терпеть на троне бабу. "Матерая вдова", мать наследника, пользовалась определенными социальными правами и могла бы рассчитывать на некоторое место при троне сына. Но Ирина была бездетна, и уповать на ее утверждение на троне было невозможно. Иов и Борис Годунов это прекрасно понимали. Тем не менее они разыграли карту Ирины, рассчитывая использовать ее в будущем, когда борьба особо обострится. А пока, едва патриарх успел написать публицистическую "Повесть", царицу пришлось удалить из эпицентра событий. 15 января 1598 года Ирина Федоровна вышла из дворца к народу, который (по крайней мере, в некоторой сего "народного волеизъявления" понимали свою слабость, и царице пришлось заявить, "дабы избежать великого несчастья и возмущения", что она желает исполнить "волю покойного царя и свое обещание о пострижении". В тот же день Ирина Федоровна, "оставя Российское царьство Московское, поехала с Москвы в Новодевичий монастырь", где приняла постриг под именем Александры. В сочинениях современников и научной литературе нет недостатка в самых разнообразных объяснениях ожесточенной борьбы 1598 года и поведения царицы. Нам важно отметить лишь, что, выйдя из-под контроля кремлевских властолюбцев, Ирина не отказалась от власти, продолжала рассылать по стране грамоты "царицы инокини Александры", а главное - заявила о передаче правления патриарху Иову! Иов и так был главнейшим лицом в государстве, обязанным позаботиться о новом самодержце, и без его санкции решить вопрос о верховной власти было невозможно. Действуя еще и от имени Ирины, патриарх укрепил свою позицию. Именно он сыграл главную роль в утверждении на престоле Годунова - то есть ту роль, для которой его исподволь готовили, возвышали и украшали патриаршим облачением. Сам Борис Федорович под предлогом приказания сестры скрылся в Новодевичьем монастыре - не только из боязни убиения (которое вполне могло ему угрожать), но и избегая своего открытого свержения вышедшими из повиновения членами Боярской думы. Уже возродился слух, что именно правитель велел убить царевича Дмитрия, ходили речи, будто он извел и царя Федора. Главное же, большинство не поверило в завещание царства Ирине и прямо называло наследника престола: двоюродного брата царя, знатнейшего красавца и |
|
|