"Г.А.Бореев. Пифагор ("Мудрецы востока" #2) " - читать интересную книгу автора

неограниченной власти над земным миром маги считали мудрейшего и величайшего
из дэвов - духа планеты Юпитер. Этот дэв имел много сакральных имен, и,
согласно многовековой традиции, именно он посредством своих мыслей,
облеченных в мантры, сотворил весь вещественный телесный мир. Поэтому
соплеменники Заратуштры чтили его больше остальных. Богу Юпитеру они
уподобляли себя и, подражая божеству, облекали свои мысли, как добрые, так и
худые, в слова призываний, заклинаний, проклятий и благословений, с помощью
которых они стремились изменять реальность земного мира в выгодную для себя
сторону.


ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУШТРА

Маг, поэт и чародей,
Сочинил молитвы - гаты:
"Господи, спаси людей!
Сделай чистыми богатых..."

Потом Каспар поведал Пифагору суть новой религии. Вкратце суть послания
Заратуштры человечеству такова: существует два мира, данных земным людям в
ощущениях, - мир телесный, вещественный, и мир бестелесных сущностей. Первый
мир бренный и преходящий, он был сотворен и будет разрушен. Второй мир -
непреходящ, он вечен и неуничтожим. Второй мир, духовный, является причиной
и основой всего бытия. Его дотелесные прообразы, архетипы могут иметь земные
воплощения, но способны существовать и без них.
Телесный, вещественный мир возник, изменяется и развивается в
результате соединения двух Главных противоборствующих духов. Доброго духа,
Святого духа Заратуштра называл Спента-Манью, а Злого духа - Анхра-Манью.
Пророк говорил, что в каждой физически проявленной вещи противоборствуют
созидательный Добрый Помысел и разрушительный Злой Умысел. Телесный мир -
великая арена борьбы этих двух Главных духов. Поэтому земной мир может
существовать только в состоянии одновременного становления и разрушения.
Если не будет Злого Умысла, то весь физический мир мгновенно исчезнет. Если
не будет Доброго Помысла, то плотный мир тоже рассыплется на астральные
атомы. Постоянная изменчивость - вот основное условие существования земного
мира.
Единовластный правитель мира бестелесных сущностей - это и есть высший
Бог, творец всей Вселенной. Этот Единый Бог посредством Божьего Промысла и
предопределения творит Вселенную и определяет пути ее изменения и развития.
Этого высшего Бога Заратуштра называл Властелином Мысли, или иначе в
переводе на древнеиранский - Ахура-Мазда. И только лишь одного Ахура-Мазду
объявил Заратуштра достойным почитания и молитвы.
Изменил Заратуштра и представления людей о богопочитании и молитве. Он
первым убедил соплеменников в том, что для общения с Верховным Богом не
нужны церкви и храмы, не нужны изваяния Бога и иконы, а нужна только
внутренняя духовная нить, связующая каждого человека с Творцом. Молитва
стала медитацией - погружением в мир бестелесных сущностей, в мир духов и
мир умерших предков. Молитва-медитация - это великий труд души, призванный
преодолеть множества препятствий и затруднений. Только поборов низменные
желания своего плотного и астрального тела, воплощенная душа может