"Н.И.Бухарин. Енчмениада (К вопросу об идеологическом вырождении.)" - читать интересную книгу автора

масс, ибо он, этот метод, чрезвычайно удобно воссоединяется с положением:
Так было, так будет.

Милостивые государи! так было, но так не будет. Не будет именно потому,
что классы, на которые опиралось христианство, были одними, а классы, на
которые опирается коммунизм, ничего существенно общего не имеют с первыми;
не будет именно потому, что христианство ни в коем случае не является
решающим событием, т.-е. решающей предпосылкой для коммунизма, не будет
потому, что вообще то общество, которое было в период раннего христианства,
как определенная структурная величина, бесконечно далеко от общества эпохи
финансового капитала и проч. и проч.
Неужели все это нужно повторять? А если все это правильно, то ясно, что
биологический метод Енчмена есть вреднейший пустяк. Так об'яснять
конкретные исторические события нельзя.
Но во всем этом енчменовском вздоре есть своеобразная логика, только
совсем в иной плоскости. Енчмен готовит себя на роль своевременно
пришедшего Мессии и хочет уловить на эту удочку мещан. Автор признается
организму в том, какими близкими являются для него... все непонятные
пророчества...*48; автор теории новой биологии признается организму, какими
близкими являются для него слова легендарного несвоевременного
революционера...*49. И, наконец, он рассказывает организму, все для
достижения той же цели, для того, чтобы, соблазняя (!!) его совершенно
небывалым ясновидением прошлого и будущего, больше ослабить в нем силу
сопротивления конкурирующих... понятий*50.

Цыганка гадала,
Цыганка гадала,
Цыганка гадала,
За ручку брала.

Приходите все! Совершенно небывалое ясновидение! Гадаю прорывами! Подаю
отборную пищу!..
Не пора ли, однако, нам распроститься с ясновидящим Енчменом, мастером
новой масонской ложи? Не довольно ли ковыряться в этой белой и черной
магии, где есть все, что угодно, кроме хотя бы одного, малюсенького грана
марксизма?
Элементарная безграмотность с точки зрения марксизма и крайняя пошлость
енчменовских упражнений проскальзывает у него повсеместно. Просто
удивляешься, как он рискует выступать перед рабочими, еще не расставшимися,
вопреки Енчмену, с цепями разума и не заменившими эти цепи
совершенно небывалым ясновидением.
Мы видели выше, что Э. Е. топит все исторически-специфическое в гнилой воде
общебиологической фразы.
Вот, напр., автор теории новой биологии, вдохновленный волнующим
критическим стилем Карла Маркса*51, начинает тоже критиковать:
... Только величайшая органическая неспособность мыслителей буржуазного
мира проникать хотя бы несколько глубже вульгарной поверхности явлений,
могла заставить их в этом вопросе (о физ. и псих. Н. Б.) тысячелетиями, до
сих пор утверждать очевидность таких вещей, которые оказываются совершенно
несуществующими*52.