"Н.И.Бухарин. О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем." - читать интересную книгу автора

что, по крайней мере, наша-то революция есть факт (да благословят его боги
г-на Бердяева!). Но - думает наш профессор - ведь, по случаю этого факта
не "осанну", а, пожалуй, "караул!" кричать надо.
"Затем, - пишет он, - если бы в элементах нашей революции было бы
что-нибудь такое, что могло бы пособить, это другое дело. Вот вы
несчастны, а мы очень счастливы, мы поможем вам, как выйти из этого
затруднительного положения. Но этого ничего нет".
Теперь эта "злая" (в ковычках) ирония проф. Павлова над нами уже
превратилась в злую (без ковычек) иронию проф. Павлова над проф. Павловым.
Ибо, когда, например, коллеги нашего оппонента на с'езде ученых
постановляют оказать помощь ученым Германии, когда то же делают наши
профсоюзы, то за этими, сравнительно мелкими, фактами на самом деле
скрывается целый принципиальный переворот, опрокидывающий целиком
Павловские построения. Мы далеко еще не "счастливы", а вот жиры германским
ученым посылаем, хлеб рурским рабочим посылаем, вообще налаживаем экспорт
в Германию, а своей вооруженной мощью (одним фактом ее существования)
удерживаем кое-кого от окончательного раздела Германии. Что же, все это не
факты и не действительность, которую так любит (как "категорию")
проф. Павлов? И если проф. Павлов любит действительность (критерий
истины) не платонической любовью, die keine Kinder produziert (ибо
платоническая любовь чрезвычайно мало подходит к стилю
физиолога-экспериментатора), то не пора ли сделать кое-какие практические
выводы?
Необходимо, прежде всего, осмыслить вышеприведенные факты.
Основной вывод, который нужно сделать, это - тот вывод, что
большевистская революция спасла страну от разгрома и превращения в колонию.
Понимает ли проф. Павлов, что кроме пролетариата и его партии в России
не было силы, которая могла бы вывести ее из империалистской войны и
уберечь ее от настоящего разгрома и разложения? Пробовал ли он хоть
примерно подсчитать, что стоили России одни проценты по государственному
долгу? Читал ли проф. Павлов, как хозяйничали японцы, англичане, французы
и проч. на территориях, занятых в свое время белыми? И так далее и тому
подобное.
Неужели теперь, даже теперь, непонятно, что один выход из войны и
неплатеж долгов являются двумя фактами, которые определили жизнь страны,
как самостоятельной величины? Неужели это нужно еще доказывать?
Но спасти страну и защитить ее мог только рабочий класс и крестьянство.
Почему?
Потому, что тут нужно было пробуждение величайшей активности масс. Эта
активность масс могла быть стимулирована, разожжена исключительно тогда,
когда крестьянин получил землю, рабочий взял фабрики и власть. Другими
словами, социально-экономический и политический переворот был об'ективной
предпосылкой сохранения того комплекса, который назывался Россией. Только
потому, что была пробуждена активность миллионов рабочих и крестьян, что
они могли развить беззаветную, безграничную, героическую преданность
революции в ее борьбе с врагом, только потому мы стали, на новой основе
(ибо старая об'ективно изжила себя), великой державой. Неужели это так
трудно понять?
Это общенародное значение "узко-классовой" большевистской революции и
есть основной признак того, что старый уклад жизни изжил сам себя: