"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. Богослужения " - читать интересную книгу автора

другие песнопения, сгруппированные по музыкальным жанрам, а внутри них - по
гласам. Распространенная редакция Изборного Октоиха включала также каноны
Октоиха в форме Шестоднева. Изборный Октоих и Параклитик составляли
изначально части единого богослужебного сборника, ведущего свое
происхождение от древневизантийского Тропология. Перевод Изборного Октоиха
на славянский язык был сделан, вероятно, во второй половине 10 века в
Болгарии; на его основе несколько позднее была составлена древнерусская
редакция Октоиха. В списках Изборного Октоиха 13-14 вв. древнерусского
извода лучше всего сохранился первоначальный славянский перевод. Изборный
Октоих на Руси выходит из употребления в начале 15 в. после смены редакций
основных богослужебных книг со Студийской на Иерусалимскую.

Параклитик

Название Параклитика в древнерусской рукописной традиции получил
сборник используемых на Утрене канонов Октоиха, расположенных по гласам, а
внутри них - по дням недели. Наибольшее распространение этот вид Октоиха
имел на Руси до начала 15 в. Параклитик являлся дополнением Изборного
Октоиха. В большинстве списков древнерусского Параклитика на седмичные дни
полагалось по одному утреннему канону: в понедельник - ангелам, во вторник -
Иоанну Предтече, в среду - пресв. Богородице или Кресту, четверг - апостолам
или (реже) ап. Петру, в пятницу - Кресту, в субботу - пророкам и мученикам.
Однако отдельные списки Параклитика содержали по два канона на каждый
седмичный день.

Шестоднев

Шестоднев служебный является видом сокращенного Октоиха и содержит
избранные службы Осмогласника: воскресные 1-8 гласов и седмичные - по одной
из каждого гласа (в понедельник - первого гласа, во вторник - второго, в
среду - третьего и т. д.). До начала 15 в. Шестоднев служебный Студийской
редакции входил в состав сборников с Часословом и праздниками, позднее (с
начала 15 в.) Шестоднев Иерусалимской редакции выделился в отдельную книгу.

Богородичник

В Богородичнике были собраны лишь молебные каноны ко Пресвятой.
Богородице 1-8 гласов, исполнявшиеся на Повечерии. Списки Октоиха этого типа
крайне немногочисленны. Со второй половины 14 - начала 15 в. в славянских
странах распространяется тип полного Октоиха Иерусалимской редакции, который
и был впоследствии положен в основу печатного Октоиха.

ТРИОДЬ

ТРИОДЬ(греч. Triodion) - богослужебная книга, содержащая части
богослужения с изменяемыми молитвословиями для подвижных дней года (в
зависимости от празднования Пасхи; см. Праздники), начиная с Недели о мытаре
и фарисее и заканчивая Неделей всех святых. Название книги связано с тем,
что каноны, содержащиеся в ней, большей частью состоят из трех песней.
В Триодь входят богослужебные последования четырех подготовительных