"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. Богослужения " - читать интересную книгу автора118, Символа веры, песни "Се жених грядет в полунощи", псалмов 120 и 133 и
заупокойных тропарей. Чин Полунощницы содержится в Часослове, воскресной Полунощницы, на которой исполняется канон в честь Святой Троицы, - в последовании воскресной службы в Октоихе. По уставу, при совершении Всенощного бдения не положено петь Полунощницу. В латинском обряде Полунощнице соответствует Утреня (Matutinum), в древности называвшаяся "бдением" (Vigiliae). Первоначально она начиналась около 2 часов ночи, но в эпоху зрелого средневековья возникла тенденция переносить ее на вечер накануне. Порядок Утрени следующий: после тайного чтения основных молитв (Молитва Господня, Ave Maria и Апостольский Символ веры), следует предначинание (псалом 94 с антифоном); затем совершается нощница (Nocturna), состоящая из трех псалмов с антифонами, сопровождающихся тремя чтениями, каждое из которых предваряется благословением (в воскресенья и большие праздники 3 нощницы: чтение первой из них обычно берется из неевангельских книг Священного Писания, второй - из церковных писателей или житий святых, третьей - из Евангелия; на каждой нощнице это обычно последовательное "продолжающееся чтение" [lectio continua] небольших фрагментов текста). По воскресеньям (кроме периодов, предваряющих Рождество и Пасху) Утреня завершается гимном "Те Деум". При общинном служении обычно непосредственно следом за Утреней совершались хвалитны (Laudes). Особенное богослужение представляла собой Темная утреня (Tenebrae) - соединение утрени и хвалитн в четверг, пятницу и субботу Страстной недели (название этого богослужения объясняется тем, что во время него гасятся одна за другой свечи и постепенно храм погружается во мрак). Собора, некоторые элементы Утрени и хвалитн были объединены в одно богослужение - "Хвалы Утренние" (Laudes Matutinae), а другие элементы Утрени трансформированы в особое богослужение суточного круга - "Час Чтений" (Officium lectionis). В прежнем виде Утреня сохранилась только в традиционалистских общинах. Аналогичное соединение частей Утрени и хвалитн в т. н. Утренние молитвы произошло ранее в Англиканской Церкви. УТРЕНЯ УТРЕНЯ (греч. orthros - рассвет, утренняя заря) - богослужение суточного круга, совершающееся рано утром (отсюда - название).Освящать утро дня соответствующими времени молитвами - обычай очень древний. Основное содержание утреннего богослужения составляли хвалебные псалмы, а служба называлась чином хвалений. Указание на употребление на Утрени великого славословия находится в "Апостольских постановлениях" и у св. Афанасия Александрийского (ок. 295-373). До нас дошел полный чин древней Утрени, сохранившийся в 35-39 главах VIII книги "Апостольских постановлений" (первая половина 4 в.). Чинопоследование Утрени напоминало Вечерню, с той разницей, что на ней читался псалом 62 ("Боже, Боже мой, к Тебе утреннюю"). В 4 в. с Утреней стала соединяться древняя Полунощница, которая совершалась до рассвета и частью которой было Шестопсалмие, а на рассвете служилась Утреня. Основу иерусалимской Утрени в конце 4 в. составляли псалом 118 ("Блажени непорочнии"), псалом 50 ("Помилуй мя, Боже"), а также три утренних "хвалитных" псалма (148, 149, 150 ) с утренним гимном, с добавлением |
|
|