"С.В.Булгаков. Справочник по ересям, сектам и расколам" - читать интересную книгу автора

длинной, твердой травы и имеющий 4 столбика из той же травы, снизу
переплетенные, а сверху покрытые вместо доски той же травой. На этом
престолике поставляется деревянная чашка с щербой, т. е. наквашенным медом,
над которой читаются положенные у них молитвы и которая после того
разливается маленькими черпачками каждому. Вместо просфор употребляются
овсяные хлебы, приготовленные особенным способом, именно: овес не мелется на
мельнице, а толчется в особо приготовленной деревянной ступе, потом
просевается и стирается в муку, из которой пекутся хлебы, похожие на наши
ржаные "тетерки". Огонь для богослужения достается чрез трение липовой палки
о другую палку. Вместо пения при богослужении употребляются гусли, звук
которых весьма похож на звук балалайки. Вместо колокола употребляется
барабан, в который бьют при начале и конце богослужения. Сектанты,
намереваясь участвовать при богослужении, все одеваются в чистые белые
конопляные рубахи и штаны, надевают такие же шабуры и подпоясываются белыми
же конопляными поясами, за которые втыкаются деревянные колодки для плетения
лаптей и деревянные иглы, а также привешиваются ножны с берестяными ножами.
После богослужения бывает трапеза, причем все приготовляется тут же, на
месте, и без соли, а если моление происходит в роще, то все продукты
приносятся заблаговременно. Изгнание из своего обихода продуктов культуры,
приобретаемых на торжищах (чая, сахара, соли, керосина, спичек и проч.),
составляет вообще характерную особенность этих сектантов, которые в своей
обыденной жизни пользуются лишь тем, что находят около себя, приготовляя это
самым примитивным способом.

Л

Лубковцы

См. Новый Израиль.

Лужковцы

Эта секта получила свое название от одной из стародубских слобод,
именуемой Лужки, где она первоначально появилась. Лужковцы, в сущности, те
же беглопоповцы и отличаются от последних тем, что враждебнее их смотрят на
Церковь, приняв некоторые свойственные беспоповцам мнения. Они отделились от
прочих беглопоповцев из-за того, что те приняли попов, дозволенных
правительством (при императоре Александре I), и особенно за принятые ими
метрические записи; они почли, напротив, ересью вписывать в метрику
новорожденных и умерших, а также восстали против приношения на проскомидии
просфоры за Царя. В начале отделения лужковцы не имели согласного с собой
священника, поэтому, чтобы исправить через миропомазание первого явившегося
к ним беглого попа, они обманом пригласили попа от беглопоповцев, а после
этого чиноприятия сами простолюдины приняли его в свое общество уже по
третьему чину, заставив его произнести проклятие ересей. Таким образом и
явилось у них свое лужковское священство. Их попы уже стали принимать вторым
чином приходящих к ним иереев. Кроме посада Лужков, эта секта имеет своих
последователей на Дону в Курской губ., за границей - в Молдавии и др.
местностях.