"С.В.Булгаков. Справочник по ересям, сектам и расколам" - читать интересную книгу автора

обрядов, а во внутреннем восторженном стремлении к Богу и успокоении в Нем
(guies покой, отсюда квиетисты). Иезуиты обвинили его перед папой в ереси;
он сам вынужден был проклясть несколько положений из своих сочинений как
еретические; и, тем не менее, присужден был к пожизненному заточению. Но его
идеи нашли себе приверженцев. В России квиетические настроения были весьма
популярны в эпоху высшего расцвета мистицизма при имп. Александре I.

Керинфиане

Керинфиане были последователи Керинфа, родом иудея, получившего
образование в Александрии. По его учению, творение видимого мира совершено
не Высочайшим Богом, а низшим духовным существом, Богом Ветхого Завета
(Димиургом), и до появления христианства Высочайший Бог был неизвестен миру.
Отвергая божественное достоинство Спасителя, Керинф учил, что Иисус был
простой человек, что Вышний Христос (отожествленный, как полагают некоторые,
со Св. Духом) сошел на Иисуса при крещении, после чего Иисус познал
Высочайшего Бога и возвестил о Нем людям, а для убеждения их в истинности
своего учения получил силу творить чудеса. Перед страданиями Христос оставил
Иисуса; так что Иисус страдал один, Христос же, будучи духовен, остался чужд
страданий. Это лжеучение особенно распространилось в Малой Азии. Св. ап.
Иоанн Богослов свое Евангелие и первое послание написал именно против этих
лжеучителей.

Копты

Так называются коренные жители Египта, которые отделились в VI в. от
Православной Церкви и образовали монофизитскую церковь. Они имеют патриарха,
который пребывает в Каире.

Кугу-сорта

Так называется секта, появившаяся в прошлом столетии среди крещеных
черемис Яранского у. Вятской губ. Эти сектанты отличаются от некрещеных тем,
что не приносят кровавых языческих жертв, а допускают жертвоприношения в
виде сожигания хлеба и при своих молениях употребляют "кугу-сорта", что
значит большая свеча. Свеча эта бывает весом не менее пуда, 7 или 8 вершков
в диаметре, с несколькими конопляными светильнями. Она обязательно
зажигается по случаю особенных общественных бедствий, напр., голода, моровых
поветрий, войны и пр. Употребляются также средние и малые свечи, тоже с
конопляными светильнями. Средние бывают вершка 3 в диаметре; некоторые из
них вместо светильни имеют солому и зажигаются пред посевом ржи, чтобы Бог
дал хороший урожай хлеба. Малые свечи, в палец толщиной, при каждом
богослужении ставятся обыкновенно в деревянные липовые чашки, наполненные
разными сортами зерна, разводимыми в данной местности. Последователи секты
принимаются в состав ее чрез окачивание 9 раз подряд холодной ключевой
водой. При богослужении жрец читает немногие молитвы, одинаковые, что и у
черемис-язычников, хотя главная часть моления заключается в поклонах.
Совершается и свое самочинное причастие, именною на обыкновенный большой
стол, покрытый белой конопляной скатертью, ставится маленький престолик
(длина его 5 верш., шир. 4 верш., высота 3,5 верш.), сплетенный из какой-то