"С.В.Булгаков. Справочник по ересям, сектам и расколам" - читать интересную книгу автора

XII вв., где и усвоено за ними название альбигенсов, от горы Альба,
считавшейся центром их; сами себя они называли кафарами, т. е. чистыми.

Квакеры, или Друзья

Эта секта основана в Англии около половины XVII в. башмачником Георгом
Фоксом и перенесена в Северную Америку, в Филадельфию, Вильгельмом Пенном.
Среди борьбы католиков и реформатов, предававших друг друга проклятию,
Георгий Фоке пришел к мысли, что нет истины ни в одном вероисповедании и
человек должен дочерпать ее в своем сердце, по непосредственному откровению
от Святого Духа. Учение о внутреннем непосредственном вдохновении и озарении
от Св. Духа составляет основной догмат верования квакеров. Смысл этого
догмата такой. Бог от века предопределил сойти на землю, чтобы спасти людей,
и исполнил это в своем Сыне, Иисусе Христе. Христос явился и является в
мире, как свет, просвещающий каждого ко спасению, как Слово Божье, как Дух
Божий, изливающийся в сердце каждого. Не отвергая прямо рождение Христа во
плоти, квакеры, однако, воплощение и всю земную жизнь Его относят к Его
таинственному рождению и обитанию в душе человека. Отсюда и искупление
понимается у них как только внутреннее возрождение и освящение души человека
вселяющимся в нее Христом - Духом Святым, и притом представляется не однажды
навсегда совершенным, в определенное историческое время, а совершающимся
постоянно от века и до настоящего времени, путем того же непосредственного
озарения человеческих душ. При таком своеобразном понимании таинства
искупления квакеры отвергли все церковные учреждения. Поэтому у них нет не
только иерархии, но и никаких должностных лиц, нет таинств, храмов и
богослужения. Они признают только Св. Писание, но объясняют его по-своему, -
так, как указывает им непосредственное откровение. У них совершаются
религиозные собрания, в воскресный день в простой зале, совершенно лишенной
каких-либо украшений, куда они являются в шляпах (чтобы не оказать
какого-либо почтения месту собрания) и садятся на простых скамьях: мужчины
на одной стороне, женщины на другой. В глубоком молчании и спокойной тишине
они углубляются в чтение Библии и ждут вдохновения свыше. На кого найдет
вдохновение (а это есть, по словам квакеров, такое оживление или биение
сердца, что нет уже сил быть покойным и хранить молчание), тот (по большей
части одни и те же лица) или молится, или проповедует. Начинающий молитву
спускается на колена, а все другие встают (мужчины снимают шляпы) и тихо
слушают молитву, затем опять садятся. Во время проповеди встает и снимает
шляпу один оратор, а прочие внимают ей сидя. Проповедуют иногда несколько
человек, один за другим, мужчины и женщины. Иногда не бывает ни молящихся,
ни проповедующих; тогда, по окончании определенного времени, все встают и
начинается обыкновенный разговор. Квакеры, кроме сего, заявили о себе: 1)
отрицанием общественной и какой-либо другой клятвы и 2) отвращением от
войны. В настоящее время квакеры существуют, кроме Англии, Ирландии,
Шотландии и Голландии, преимущественно в Пенсильвании (в Северной Америке).

Квиетисты

Так называется мистическое общество, основанное в XVII в. испанским
священником Михаилом Молиносом (1640-1696), проживавшим в Риме. Он учил, что
истинное христианство должно состоять не во внешнем исполнении церковных