"С.В.Булгаков. Справочник по ересям, сектам и расколам" - читать интересную книгу автора

образовавшаяся в еврействе пред Рождеством Христовым, в отличие от
"нечестивых" и "беззаконных", т. е. евреев греческой партии, доводившей свое
стремление к сближению иудаизма с греческой культурой до водворения в самом
Иерусалиме языческого греческого культа и устранения религии предков (1
Макк. II, III, VI, VII, IX гл). Ассидеи первые присоединились к Маттафии и
впоследствии, по-видимому, слились с последователями Маттафии (2 Макк. XIV,
6). Когда Вакхид пошел против Иерусалима, то ассидеи (1 Макк. VII, 13), по
убеждению священника Алкима, заключили с Вакхидом мир. Эта доверчивость
стоила им 60 000 убитых.

Афиногеновщина

Согласие поповщинской секты, названное так по имени основателя своего,
старообрядческого лжеепископа Афиногена. Беглый дьякон новоиерусалимского
Воскресенского монастыря Амвросий, человек ловкий и честолюбивый, явившись
под именем иеромонаха Афиногена к стародубскому попу Патрикию, успел
приобрести себе его любовь и доверие. Вскоре из-за границы просили Патрикия
дьяконовцы прислать к ним священника. Прибыв туда от имени Патрикия,
Афиноген пустил в ход молву о тайне, будто он - епископ, получивший
архиерейство от сибирского митрополита Антония, но скрывший свой сан ради
спасения после того, как узнал старую правую веру. Когда слух
распространился и нашел выгодный отклик в сердцах, Афиноген явился в полном
виде епископа и свободно. С торжеством приняли простаки самозванца, и он
свободно начал ставить мужиков в попы и дьяконы. Однако хитрый Патрикий,
дороживший властью наставника, которую стал делить с ним Афиноген, доискался
правды. Пришло дело к расчету. Афиноген бежал в Польшу и вступил там в
военную службу, но приверженцы его, хотя и немногие, упорно продолжали
считать его действительным епископом и образовали из себя особое согласие.

Б

Бабушкины

Бабушкины или самокрещенцы - согласие беспоповщинской перекрещенской
секты, последователи которого, порицая прочих перекрещенцев за то, что они
избирают наставников и предоставляют им право совершать крещение с
отречением сатаны и обещанием Христу, с чтением Апостола и Евангелия,
говорят, что это могут действовать только священники и что ныне подобает
только плач, а не соборное пение, да и крещение ныне нужно совершать так,
как его в нужном случае совершают повивальные бабки (бабушки): они, если
умеют, прочитав Символ веры, крестят в три погружения, без отречения сатаны,
без чтения Апостола и Евангелия. Отсюда это согласие в беспоповщине и
называется "бабушкиным". А так как они предков, т. е. начальных
расколоучителей со времени патр. Никона, не имеют, а крещением прочих сект
возгнушались и первые из них совершали крещение сами над собой, то их
называют еще "самокрещенцами". Всех, переходящих и в их секту, как
православных, так и раскольников, они перекрещивают.

Баптисты