"Джон Буньян. Духовная Война " - читать интересную книгу автора

вступил он в крепость, в то самое место, коего назначение было служить
обителью и радостью Царя Шаддая. Там поселился великан Диаволос.
Поселившись в замке, он тотчас укрепил его гарнизоном, снабдил
провиантом и употребил все средства, чтобы сделать невозможным Царю Шаддаю
или слугам его отнять у него такую славную победу.
Наконец, Диаволос вздумал изменить постройку города (Перестройка
города. - Когда душа отвергает помощь и владычество Господа, то немедленно
впадает во власть сатаны. Ничего не остается в ней от прежней силы и
святости, все изменено, все принимает отпечаток избранного ею властелина --
тирана. Разумение и совесть осуждены на страдание и оковы, лучшие чувства
убиты, и обещанная мудрость - лишь понимание утраченного блаженства), где
уничтожал здания и воздвигал новые. При этом он счел нужным отставить от
должности городского главу Разумение и летописца по имени Совесть.
Хотя городской глава (Городской глава Разумение. - Разумение --
путеводитель души. Грех ослабляет и отуманивает его отнятием от него всякой
власти и наконец запирает в мраке, где он окончательно без всякой пользы для
человека, который "помрачен разумом") вместе с другими гражданами покорился
воле нового царя, однако последний не считал его надежным, зная, что он
способен видеть многое, что для других недоступно. Вот он и решил очернить
его и омрачить его зрение, а именно: не только отнял у него почетное звание
и власть, но и выстроил высокую башню, где лучи солнца не входили в окна,
так что весь дом был во мраке, без всякого солнечного света. Туда приказано
было его отвести, запереть, как в острог, и не выпускать. Чрез это он был
лишен всякой возможности быть полезным своим согражданам, если бы и возымел
на то желание. И так во все время, что община оставалась подвластной
Диаволосу, городской глава служил скорей помехой, чем пользой для города.
Что же касается летописца (Летописец Совесть, - память сердца,
духовная память человека, летопись души. Падение Души удвоило труд Совести;
она не только записывает воспоминание минувшей славы, но пишет и летопись
настоящего унижения. Совесть - анатомический нож сердца - книга готовых
счислений души. Совесть нельзя ни отогнать, ни умолить, ни заставить
говорить ложь. Можно на время не внимать ее голосу или заглушать его грехом,
но рано или поздно она заговорит оглушительно громко. Совесть ничего не
забывает давно прошедшее все так же для нее живо, как и настоящее, она --
неутомимое упражнение памяти на земле и будет бессмертным воспоминанием в
загробной жизни), почтенного г-на Совесть, он был начитанный человек,
отлично изучил законы Шаддая и смело, искренно высказывал истину во всех
случаях; уста его были так же правдивы, как голова его была рассудительна.
Не по сердцу пришелся летописец Диаволосу. Хотя не было с его стороны
особого препятствия к воцарению сатаны, все же ни лесть, ни ласки, ни
обещания не могли из него сделать преданного ему слугу. Конечно, он много
изменился к худшему с тех пор и одобрял некоторые нововведения Диаволоса; но
ясно было, что он не по искреннему убеждению на его службе. Он не переставал
вспоминать о Шаддае, ужасался осуществления наказания за преступление
закона, и в эти минуты он решался говорить против нового царя таким сильным
голосом, как будто бы это был рев разъяренного льва. Иногда, когда
приключались с ним припадки, то голос его, как треск грома, приводил в дрожь
весь город. И вот почему новый царь не мог выносить его.
Диаволос побаивался летописца более чем кого-либо в городе именно
оттого, что его речи приводили в ужас весь город: они гремели, как грохот