"В.С.Бушин. Гении и прохиндеи " - читать интересную книгу автора

в ожесточении до того, что называет смерть от рака и ее и дочери "карой за
совершенные в жизни тяжкие грехи",- за то, что они столько лет таили
рукопись, а позже в сговоре с


33

Колодным пятнадцать лет никого не подпускали к ней в расчете высмолить за
нее 500 тысяч долларов. В. Кожемяко согласен с мыслью о каре небесной. Бог
вам судья, собратья... Все же они были вдовой и дочерью святой смертью
погибшего фронтовика... Но тут опять вопросы. Кузнецов, утверждает, что в
70-е годы, "когда на него началась атака, Шолохов, по свидетельству близких,
будто бы попросил Матильду Емельяновну вернуть рукопись, но получил отказ".
Такой же ответ на эту просьбу получила и его жена Мария Петровна - "об этом
помнят в семье Шолоховых". Допустим, что так, но ведь отказ - это значит
"рукопись у меня, но я вам ее не отдам". И тогда совершенно непонятно, каким
образом после такого афронта могли сохраниться между семьями добрые
отношения, о чем свидетельствует, например, рассказ Кудашевой, как в 1975
году она, получив приглашение, ездила к Шолоховым в Сивцев Вражек за
билетами в Большой театр на юбилейный вечер писателя, а потом даже и на
похороны ездила в Вешенскую. Ф. Кузнецов пишет также, что и шолоховеды не
раз обращались к Кудашевой с той же просьбой, но приводит только один
пример: ее посетил ленинградец В. Н. Запевалов, и она "ответила ему
категорически: рукопись пропала во время многочисленных переездов семьи с
квартиры на квартиру". Но ведь это совсем другой ответ, это не отказ, это "и
рада бы, да не могу, нету!". А когда явился Запевалов? Оказывается, в 1988
году. Проснулся, милый! Уже пять лет, как Кудашева была в сговоре с
Колодным. И между прочим, никаких "многочисленных" переездов у нее, кажется,
не было. По книге Колодного получается, что до 1986 года только один: из
проезда Художественного театра в Матвеевское.
Между авторами названных книг о Шолохове немало и других несогласий,
противоречий. Но есть одно, в чем почти все они едины...В прошлом среди этих
авторов не замечалось ни диссидентов, ни антисоветчиков. Наоборот! Иные из
них были весьма сановными и до скуки правоверными тружениками советской
культуры. Один работал заместителем главного редактора четырежды
орденоносной "Комсомольской правды", другой - главным редактором "ЖЗЛ",
журнала "Человек и закон", третий - главным редактором комсомольского
издательства "Молодая гвардия", а потом аж директором издательства
"Художественная литература", четвертый был первым секретарем Московского
отделения Союза писателей и вот уже давно в звании члена-корреспондента
Академии наук возглавляет Институт миро-


34

вой литературы им. Горького... Но перечисленные книги были написаны уже
после того, как на трон России уселась ее препохабие Антисоветчина. И вот
тлетворное дыхание помазаницы сатаны веет на нас со многих страниц почти
всех этих книг. По-разному, конечно.
У Ф. Кузнецова, например, у самого ученого и многоопытного из них, оно