"«Страницы истории российской журналистики: от Николая Полевого до наших дней»" - читать интересную книгу автора (ИГУ, Библиотека им. Полевых, Иркутск)
Гамлет – здесь опять таки всё напрямую связано с личностью Полевого. Николай Алексеевич отдал много времени и сил работе над переводом бессмертной пьесы Шекспира. По его мнению, она была очень необходима россиянам. Но только ли поэтому он назван русским Гамлетом? Отнюдь. Кто есть принц датский? Бунтарь, восставший против пошлой обыденности, лицемерия и лжи. Кем явился Полевой для России? Ответ, я думаю, каждый найдёт сам без особого труда.
«Судьба Полевого трагична. Нищета загнала его в сети Барона Брамбеуса. Разошёлся он с деспотичным редактором скоро, но так и остался, к несчастью, в том лагере, который он прежде от души презирал, с которым сражался в своём «Телеграфе». Автор «Истории русского народа», блестящий журнальный боец, так много сделавший для русского просвещения, предтеча и наставник Белинского, всё дальше и дальше скользил он по наклонной. Он сознавал, что падает. Не мог не видеть, что прежние почитатели от него отвернулись. И всё же, гонимый беспросветной нуждой, продолжал торговать своим незаурядным дарованием.»
Публицист, историк, переводчик – таков далеко не полный перечень качеств Николая Полевого.
Круг вопросов и мнений, каким владел Николай Полевой, настолько велик, что порой начинаешь задумываться, как вся эта информация умещалась в одной голове.
«Московский телеграф» - истинное отражение Николая Полевого.
Важны не только обычные описания внешности, поведения Полевого, но много важнее его беседы, диалоги, в них же заключено основное отношение автора, Леонида Ермолинского, к Н. Полевому
Эпиграф задаёт тон отношению автора, а попутно и читателя, к герою, Николаю Полевому.
Отношение Ермолинского к Полевому как к герою произведения, как к великой личности, как к земляку, как к журналисту.
Защищал ли Ермолинский в своём произведении Полевого?
Отношение к Н.Полевому окружающих и правительства. Знакомые и друзья Н.Полевого. Куда бы он не пошёл, где бы не находился, везде есть у него собеседники, с каждым поддержит разговор, благодаря эрудиции, искренности, профессиональным владением навыков журналиста. Беседы с Бруновым, с Еленой Андреевной Ганн, с Адрианом Николаевичем Ставским, с Адель Алксандровной (жена Сенковского), с Одоевским, с Толстым, с Мочаловым, с Кетчером, с Белинским. С каждым собеседником он ведёт себя по-разному. Полевой как действительный «отец» и «учитель» Белинского.
Портрет многоцветен, многогранен благодаря множеству мнений, взглядов и оценок, которые давал не только сам автор, но и другие герои произведения (Белинский, Одоевский...)
Поступал Полевой единственно честно сам с собой, потому ни о чём никогда не жалел.
Искренность Полевого.
Чувственность речи Н. Полевого.
Самооценка Полевого у Ермолинского.
Верность Полевого себе, верность Родине, верность профессии.
Отзывы о Сибири.
Конфликт в книге.
Главный оппонент Полевого – Осип Сенковский.
Рецептура создания литературного портрета исторической личности от Леонида Ермолинского. Николай Полевой – мастер искусства интервью, именно искусства, потому как брать интервью так, как брал его Полевой, сегодня вряд ли кто-то способен. «Костер на вершине» - руководство в журналистской работе и творческой повседневности журналиста. Отсюда книга полностью, как своего рода большой рецепт.
Чередниченко И.Г.,
кандидат исторических наук,
зав. кафедрой рекламы и связей с общественностью ИГЛУ
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ
И РЕГИОНАЛЬНОЕ САМООБРАЗОВАНИЕ
Мы живем далеко от центра России - в регионе. Не смотря на всю ресурсную привлекательность Сибири для инвесторов, ее научный потенциал Сибирь все же несет на себе негативизм понятия «провинция». Социально-мобильные люди, прожив большую часть своей жизни в ожидании перемен, с первой же возможностью покинули край в поисках лучшей карьеры, достойной жизни, если не для себя, то для детей.
Правда, сегодня каналы массовой коммуникации: СМИ, Интернет, телефон, др. подключили нас к глобальной деревне, изменились способы передачи информации, и мы попали в русло глобального мирового потока - сырьевого, туристического, культурного. Благодаря этому многие сибиряки уже не «живут на чемоданах», в тайне души желая, все-таки, уехать из провинции, а осознали, что их нигде не ждут, стали понимать что нужно развивать край, поднимать бренд Сибири, создавать всю инфраструктуру для детей - рабочие места, места досуга и отдыха, занятий спортом и, конечно, образовательные учреждения.
Но как образовывать? Вот о чем стоит задуматься.
Если центр осознает, что глобализм реализуется через регионализацию, то властные структуры должны сделать все возможное, чтобы избежать противоречий суверенитетов – национальных, экономических, культурных, идеологических, политических, образовательных. Государственная власть присылает образовательные стандарты. Региональный аспект зачастую учитывается слабо. Но и без того случается кризис преподавания в силу того, что педагоги сталкиваются постоянно с противоречием: что развивать в учениках: образованность или силу ума, волю, предприимчивость? В первом случае - больше шансов тому, что, овладев максимумом знаний, выпускники смогут анализировать, рассуждать, но вряд ли больше. И вырастут в лучшем случае рассудительные интеллигенты, с набором моральных нормативов. Если развивать способности к творчеству, уже, казалось бы, лучше: креативные личности сегодня имеют больше возможностей для самореализации.
А если направить обучение на развитие инициативы, духа независимости, прагматизм, то воспитаем предприимчивого, расчетливого, уверенного бизнесмена, будет ли это отвечать социальным потребностям современного общества - преданность общим интересам, ответственность, добропорядочность, самопожертвование?
Возникают и еще вопросы, когда думаешь о правильной методике образования. К примеру,
чтобы вместить в биологический срок одной жизни объем основной информации, накопленной человечеством, педагоги часто используют в лекциях дайджесты, антологии, энциклопедии, адаптированное знание, а не первоисточники. Понимая, что нынешнему молодому поколению с мозаичным сознанием, фрагментарным восприятием сложно разобраться в море информации, упорядочить факты, они комментируют ее, по сути, навязывая свои интерпретации, смыслы, манипулируя. Конечно, во все времена формировали мировоззрение, идеи посредством образования, СМИ. Но был и иной подход. Назову его «инициатива снизу». И приведу пример Николая Полевого. Позволю себе напомнить, конечно же, известные факты его биографии. Он в соответствующем возрасте не посещал иркутской гимназии, разных общественных собраний. И вообще нигде не учился, но о Европе, Америке, Индии знал больше, чем о том, что происходило на улицах города. Очень много читал. Отец был недоволен всеми государственными системами – физической, астрономической и, в особенности, – педагогической. И потому создавал свои системы. И его сын зачитывался Плутархом, другими мыслителями, знал 4 языка,…а вырос, стал автором шеститомника «История русского народа», дискутирующего с «Историей государства российского» Карамзина, писал статьи по государственному праву, экономике, археологии, истории, географии.
Человек всесторонних знаний редактировал популярное энциклопедическое демократическое издание «Московский телеграф». Полевой сам искал взаимосвязи в потоке информации для решения своих задач. Как выяснилось - вполне результативно.
Швецова А.В.,
главный библиотекарь
информационно-библиографического агентства
МУК «Гуманитарный центр-библиотека
имени семьи Полевых» г. Иркутска
«РУССКАЯ КУЛЬТУРА ВНЕ ГРАНИЦ: СЕРГЕЙ И ЛЕОНИД ПОЛЕВЫЕ»
| © 2024 Библиотека RealLib.org (support [a t] reallib.org) |