"Классификация." - читать интересную книгу автора (Субботин А.Л.)

В тех случаях, когда некое произведение (литературы или изобразительного искусства) создается в небольших интимных группах, где художник работает на узкий круг в общем близких ему по духу людей, из всех взаимоотношений значимым выступает лишь отношение между ним и этим кругом публики. Художник создает свое произведение для этого круга, а публика непосредственно реагирует на него. Любая критика со стороны, если она не совпадает с мнением этой избранной аудитории, может ничего не значить и быть просто проигнорирована как художником, так и публикой.
Картина, однако, меняется на противоположную, когда художник работает на какой-либо отдельный социальный институт, например, удовлетворяет вкус королевского двора. В этом случае он вполне может не считаться с интересами публики, но зато должен внимательно прислушиваться к мнению придворных критиков и цензоров, которые знают, чего ждут от него власть имущие. Прочная связь в этом случае существует только между художником и критиком.
Но вот художник вырвался из круга потребностей двора и обращается к более широкой публичной аудитории. Он хочет поднимать ее культуру и воспитывать ее чувства. Критик тоже более не ориентируется на вкус двора и осознает свою роль как знатока и хранителя профессионального мастерства в искусстве. С этой позиции он и дает свои рекомендации художнику. Он при этом может вовсе не принимать во внимание мнение широкой публики, которую считает "чернью", тем более - работать на нее. В этой ситуации есть только две прочные связи: художника с публикой и критика с художником.
Четвертый тип взаимоотношений в нашем треугольнике отмечен тоже двумя прочными связями, но теперь уже художника с публикой и критика с публикой. Художник видит свое назначении в том, чтобы творить для народа, однако и критик обращается к художнику от имени широкой публики, вкус и мнение которой, по его убеждению, он представляет. Критик полагает себя знатоком того, что нужно от художника широкой общественности и чего публика ждет от него. При этом отношение художника к критику часто довольно безразличное, если не враждебное, поскольку он не ожидает от него собственно эстетической оценки своего творчества и может даже усматривать в нем конкурента своему влиянию на публику.
Но взаимоотношения художника, критика и публики могут характеризоваться и полнотой их взаимной ответственности друг перед другом за поддержание качественного уровня художественного творчества при понимании того, что литература и искусство должны быть автономным институтом в обществе. Художник отдает себе отчет в своих обязанностях перед публикой, которая в свою очередь способна адекватно реагировать на его работу; критик же выражает интересы публики и дает профессиональную оценку творчества художника, с которой последний должен считаться. Здесь имеются прочные взаимосвязи между каждой из указанных пар.
Для полноты классификации взаимоотношений, которые могут иметь место в этом треугольнике, нужно было бы рассмотреть еще два случая, не упоминаемые Данканом. А именно: когда прочная связь существует только между критиком и публикой при весьма прохладном отношении и к тому и к другой со стороны художника; и когда имеются прочные связи между критиком и публикой и критиком и художником при безразличии художника к публике. Первый случай достаточно экзотичен, хотя и может иметь место, например, если всю свою жизнь писатель работает в стол или живописец создает не выходящие за пределы его мастерской никому неведомые шедевры. Второй же случай содержит в себе внутреннее противоречие (как можно считаться с рекомендациями критика, выражающего мнение публики, и быть безразличным к ней? ) и должен быть вообще исключен.
В приведенном типологическом анализе и связанной с ним классификации взаимоотношения художника, критика и публики выделяются в чистом и предельно выразительном виде, не отягощенными многими часто сопровождающими их привходящими обстоятельствами. Например, факторами субъективного самосознания и самооценки художника и критика, которые могут значительно сказываться на взаимоотношениях в интересующем нас треугольнике и деформировать их. Первый может воображать, что его творчество есть исключительно акт его личного самовыражения и что ему нет никакого дела до общества, в котором он живет, и до публики, на которую он фактически работает. А критик, являясь на деле лишь апологетом мнений публики, может выдавать свою критику за высшую норму профессиональной эстетической оценки. Конструированный тип - это абстракция, предназначенная для устранения подобных моментов ради достижения структурной систематизации исследуемой реальности, средство сведения различий и сложности явлений к некоторому единому показательному уровню. Конструированный тип предполагает отвлечение от непосредственно воспринимаемой реальности во всей ее конкретной подробности и подчеркивание, часто до крайности, отдельных ее атрибутов, черт, сторон, важных для решения той задачи, которую поставил перед собой исследователь. Только в таком случае конструированный тип может сыграть свою роль при анализе эмпирической реальности и стать основой для ее понимания.

КЛАССИФИКАЦИЯ И ТЕОРИЯ
В оценке классификации как системы знания мы встречаемся с двумя крайними точками зрения. Одна принадлежит английскому логику Т.Боуену, которого сочувственно цитирует Джевонс, а позже то же самое повторяет и Любищев: классификация есть не только начало, но, возможно, и высшая точка и конец человеческого знания. Другая связана с трактовкой классификации как эмпирического обобщения, как знания, не доросшего до подлинно теоретического уровня. Как отмечал Д.Уайтхед, классификация лежит между непосредственной конкретностью отдельной вещи и абстрактностью математических понятий. Между тем классификация, являясь вполне самостоятельной и отличной от теории формой знания, в целом ряде своих черт уподобляется теоретическому знанию.
Как и всякая теория, классификация представляет собою логически относительно полную и замкнутую концептуальную систему. И если она не является просто удобной описательно-распознавательной систематикой, регистрирующей разнообразие объектов какой-то предметной области, то, как и всякая теория, она выполняет пояснительную функцию. Добротная, естественная классификация претендует на объяснение причин того сходства, той общности свойств объектов, которые объединяют их в классификационные группы, равно как и связи между группами, и таким образом ориентируется на выявление естественной закономерности. Как и всякая научная теория, она не только подытоживает уже достигнутые знания, заключая в себе богатую информацию об исследуемых объектах, но и является отправным пунктом для дальнейших исследований в определенном направлении, нередко открывая новые области для научных изысканий. В классификациях, как и в научных теориях, формируются об изучаемых объектах понятия различной степени общности и определяются отношения между понятиями. Классификационные системы являются поистине плодороднейшими полями, на которых вырастает множество новых понятий, обогащающих понятийный и терминологический словарь науки. Как и научная теория, классификация является основанием для прогнозирования новых результатов. Она позволяет предсказывать существование ранее неизвестных объектов, их свойств и групп и открывать новые связи между уже известными. Хрестоматийными примерами тому являются предсказания Менделеевым на основании его Периодической системы элементов существования новых, ранее неизвестных химических элементов и их свойств (экаалюминия, экабора и экасилиция, названных после их открытия соответственно галлием, скандием и германием), а также предвидение Н.А.Морозовым целой группы инертных газов, долженствующих занять в Периодической системе элементов места между галогенами и щелочными металлами.
Но это еще не все. В хорошую классификацию, как и в хорошую теорию, легко вписываются новые открытия, не сказываясь на ее устойчивости, а напротив, еще более стабилизируя ее. Обладая эвристической ценностью, естественная классификация вместе с тем провизорна, то есть способна к изменению, к усовершенствованию в связи с новыми открытиями. В этом отношении она также схожа с научными теориями, которые, подвергаясь проверке, могут корректироваться и модифицироваться. При этом следует иметь в виду, что классификации, построенные на одном или немногих признаках, часто ведут к созданию искусственных группировок, от которых рано или поздно отказываются; тогда как основанные на комплексах многих существенных свойств классифицируемых объектов обладают объективной гибкостью и, допуская усовершенствование, сохраняются.
Вместе с тем классификация как форма систематизированного знания обладает своими особенностями по сравнению с теми формами знания, которые рассматриваются как теории и в самых разных видах широко представлены в естествознании и математике. Уже отмечалось одно важное отличие классификации от теорий математизированного естествознания, связанное с типом ее понятий. Тип отношений, в которых находятся составляющие ее понятия, означающие классификационные группы, - это отношения логической субординации и координации. Тогда как в параметрической системе, характерной для математизированного естествознания, понятия соотносятся своими количественными показателями и связаны между собою математическими отношениями. Но есть еще одна существенная особенность классификационных понятий, которая особенно типична для сложных иерархических систематик, имеющих большое число классификационных групп. Границы таких понятий подвержены изменениям и они могут менять свое положение внутри системы, что происходит в результате изменения и совершенствования классификации. Классификационное понятие изменчиво, поскольку означаемая им классификационная группа может изменять свой ранг, соединяться воедино с другой группой или же распадаться на две или большее число групп. Критерии, определяющие классификационные единицы, здесь не могут быть установлены заранее и навсегда, а являются результатом самого процесса классифицирования. И в этом отношении классификационные понятия отличаются от прочих научных понятий - и математики, всегда задаваемых строгими и однозначными определениями, и таких естественнонаучных понятий, как энергия, масса, молекула, валентность, адрон и множество других, имеющих определенный и постоянный статус в соответствующих теориях. Эта изменчивость классификационных понятий накладывает особый отпечаток как на саму систему классификационного знания, так и на организацию разрабатываемой для классификации специальной терминологии, или номенклатуры.
Всякая область науки имеет свою терминологию или даже специализированный язык. Эта терминология, этот язык в соответствии с общей природой языка материализует в целях точной фиксации и эффективной коммуникации ту картину реальности, которую выработала та или иная наука. Не является в этом отношении исключением и классификация. Правда, в отличие от математизированного естествознания, для которого характерен языковый дуализм: язык для описания эмпирической реальности (язык наблюдения) и язык для выражения теоретических конструктов (язык теории), номенклатурный язык классификации един. Но и он строится по определенным правилам. Хорошая номенклатура как система специальных наименований для всех групп классификации должна удовлетворять следующим основным требованиям. Во-первых, быть уникальной, то есть такой, где каждое наименование единственно и отлично от других наименований. Во-вторых, быть универсальной, то есть являть собою единый набор наименований, принятый специалистами во всем мире в противовес названиям тех же объектов в обычном народном языке, которые различны у разных наций. В-третьих, быть стабильной, выработанной на длительный срок и исключающей произвольные изменения наименований. В-четвертых, быть гибкой, допускать возможность изменения названий классификационных единиц в связи с научными новшествами (например, открытием новых групп, изменением ранга или же перегруппировкой уже известных групп), то есть изменениями в самой классификации. Если первые три требования, вообще говоря, применимы к любой научной терминологии, то четвертое требование характерно именно для классификационной номенклатуры. С выполнением этого требования связаны и основные трудности, возникающие при ее составлении, и те особенности, которые специфичны именно для терминологии классификации. В настоящее время наиболее поучительные примеры тщательно разработанных и совершенных номенклатур дают биологические систематики. Здесь разработка номенклатуры считается специальной, достаточно трудоемкой задачей и регламентируется особыми международными кодексами.

КЛАССИФИКАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ
ИСТОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ
НАУКИ
Если обратиться к истории науки, то она засвидетельствует, что исторически первой формой систематизации естественнонаучного материала была классификация. Параметрическая систематика возникла значительно позже. Первые физические представления были чисто качественные, в них при рассмотрении природных явлений не использовались ни мера, ни число. Такова была физика Аристотеля, в которой понятия не принимали численные значения и их связи не носили математического характера. Изучая движение тел окружающего нас физического мира, Аристотель не выявлял количественных соотношений между характеристиками этого движения, не выводил формул и не давал геометрических чертежей. Он опирался на качественную классификацию тел, которые делил согласно различию их "природы", определяющей способы их действия. Существуют тяжелые тела, устремленные вниз, к Земле, и существуют другие, такие, как пламя, которые по своей природе стремятся вверх, к небу. Звезды и планеты составляют третью группу тел, которые согласно их особой субстанциальной природе неизменно находятся на небесах. Земля же, четвертое уникальное тело в этой классификации, является центром всего Космоса, и по отношению к ней определяются движения всех остальных тел. Это представление опиралось на очевидные и устойчивые факты повседневного человеческого опыта и на их непосредственное индуктивное обобщение и в этом отношении, казалось, соответствовало всем нормам опытной науки. Тем не менее оно оказалось несостоятельным и рухнуло, похоронив и всю аристотелевскую классификацию физических тел. Знаменательный пример того, насколько может быть непродуктивен классификационный подход там, где требуется параметрический, где сама суть вещей предполагает использование не родо-видовых понятий, а количественных. Аристотель был пионером и в деле описания и классификации видов животных на основании систематического рассмотрения их разнообразных отличительных свойств, которые он усматривал не только в строении частей тела животных, но и в их образе жизни и поведении. Правда, таксономическая терминология Аристотеля ограничивалась лишь терминами "вид" и "род". Первый он связывал с конкретными живыми организмами, а вторым обозначал различные степени общности между видами, в связи с чем он говорил о "малых" и "больших" родах. Аристотель разработал и классификацию форм государственного правления. В зависимости от того, кто властвует - один, немногие или большинство и какие цели правления преследуются, он различал три правильные формы правления и три искаженные. В том случае, если властвующие имеют в виду общественную пользу, будут иметь место соответственно монархия, аристократия и полития. Если же правители преследуют только свое личное благо, эти три правильные формы власти превращаются в три искаженные: тиранию, олигархию и демократию. В поистине энциклопедической работе Аристотеля метод приведения вида к роду, то есть классификация, приобретал значение универсального метода исследования. И Аристотель философски обобщил этот метод, создав теорию классификации, каковой явилась его силлогистическая логика.
Классификаторскую деятельность Аристотеля продолжил его ученик Теофраст. Он так же, как и его учитель, обладал энциклопедическим умом и склонностью к систематизации. С именем Теофраста связаны первая систематика растений, классификация камней, а также описание и определение различных человеческих характеров, которые можно рассматривать как еще очень несовершенный подход к их классификации. Аристотелевская традиция и концепция классификации дожила до XVIII века. К этому времени в целом ряде областей естествознания - кристаллографии, минералогии, ботанике, зоологии - был собран огромный эмпирический материал, настоятельно нуждавшийся в систематизации. Последним крупным приверженцем аристотелевской концепции классификации был Линней. В линнеевской "Системе природы" предлагались описательные систематики всех трех царств природы - минералов, растений и животных, которые Линней стремился строить в строгом соответствии с принципами аристотелевской логики. При этом Линней исходил из представления о неизменности природных форм со дня их божественного творения. Но в том же XVIII веке - веке расцвета описательного естествознания - в европейском естественнонаучном и гуманитарном сознании рождается другое идейное направление, которому столетие спустя будет суждено оказать решающее влияние на все научное мировоззрение, в том числе на теорию и практику классификационной работы.
Этим новым идейным направлением был эволюционизм, концепция, которая все рассматривает с точки зрения эволюции, то есть постепенного и направленного изменения, необратимого перехода от одного состояния к другому, в том числе и качественно новому. Эволюционизм в современном его понимании возник благодаря трудам Бюффона, Канта и Гердера, посвященных соответственно истории Земли и живых существ, развитию Космоса и истории человеческой культуры. А торжество эволюционизма относится ко второй половине XIX века, чему способствовали прежде всего философия Гегеля и теория происхождения видов Дарвина. Теория Дарвина потребовала внести коррективы в существующие фенотипические биологические систематики и придало им новый смысл. Теперь уже промежуточные формы рассматривались не как досадные помехи, мешающие осуществить логически строгую классификацию, а как естественные звенья в цепи развития живых организмов, долженствующие занять свое место в филогенетической систематике. А основной принцип всей системы - общность происхождения - открыл перед систематиками новые возможности сделать классификацию более обоснованной и, следовательно, увеличить ее информативность и прогностическую ценность. Со второй половины XIX века эволюционизм проникает в самые различные сферы знания и становится почти обязательным компонентом научных воззрений. Это способствует разработке генеалогических и историко-генетических классификаций и в других науках, помимо биологии, и таким классификациям придается более высокий научный статус, чем описательным морфологическим систематикам. Вместе с тем этот род классификаций сразу выводит их из сферы сугубо эмпирического знания и показывает решающее значение для научной систематизации теоретического начала.
Вот как, например, происходило проникновение идеи эволюции в почвоведение и становление эволюционной классификации почв. Докучаевым и его школой были выработаны понятия генетических типов почв как безусловно основных единиц почвенной систематики. Далее вставала задача установления связей между этими различными генетическими типами. Сам Докучаев и его ученик и последователь Н.М.Сибирцев связь между генетическими типами почв устанавливали на основании особенностей в их географическом распространении. Хотя такая систематизация и выявляла определенную закономерную пространственную связь между генетическими типами почв, она никоим образом не вскрывала их историко-генетические связи. Многие исследователи группировали типы почв по преобладающей роли тех или иных факторов почвообразования. Некоторые исходили из того, что генетическая классификация почв должна быть основана на внутренних свойствах и особенностях самих почв, их морфологии, которая является результатом происходящих в них внутренних физико-химических и биологических процессов, создающих эти почвы. Здесь также использовался генетический подход, однако и он не был эволюционным, так как не базировался на историческом принципе и не содержал в себе никаких элементов исторического анализа. Идея создания собственно эволюционной классификации почв связана с именем В.Р.Вильямса, с его учением о едином почвообразовательном процессе. Развитие почвообразовательных процессов Вильямс рассматривал в глобальной геологической перспективе и в неразрывной связи с развитием всех условий почвообразования и прежде всего растительности, как его ведущего фактора. При таком представлении становится возможным считать современные генетические типы почв историческими образованиями, исследовать филогению почвенных типов, задаваться вопросом о времени появления на земной поверхности того или иного современного генетического типа почвы. Ответы на эти вопросы позволили бы установить историческую преемственность генетических почвенных типов, подойти к выявлению исторических связей между ними, которые и могут быть положены в основу эволюционной классификации почв.
Задачи построения генетических и генеалогических классификаций, а также обращение к глубинным структурным началам как факторам, объясняющим эмпирические общности в химической, кристаллографической, минералогической классификациях - все это привлекло внимание именно к теоретическим аспектам классификации, вообще к теоретической стороне ее разработки. А в последние десятилетия среди специалистов различных отраслей знания стал активно обсуждаться вопрос о создании теории классификации, долженствующей обеспечить эффективность классификационной работы в науке. При этом одни видели свою задачу в разработке частных теорий классификации, ориентированных на те или иные конкретные области естествознания, другие же задались целью построить общую теорию классификации, приложимую ко всем его областям. Задача первых вполне вписывается в компетенцию тех конкретных наук, классификациями которых они занимаются. Цель же вторых измеряется общеметодологическим масштабом и представляет собой феномен методологии науки. Он нас и должен поэтому заинтересовать.
Прежде всего следует сказать, что успехи во всех этих начинаниях на сегодняшний день представляются весьма скромными. Тем более резко и категорически звучат на этом фоне программные заявления отдельных энтузиастов классификационного движения и той новой науки, которую они хотят создать - классиологии. Речь идет об отыскании надежных и твердых правил для построения классификаций, так сказать, алгоритма получения классификаций. Вот пассаж одного из таких методологов: "Классификационная проблема - это кризис искусства классифицирования. Совершенствовать классифицирование как искусство - это в "компетенции" эволюции. Мы должны "изобрести" классифицирование как совокупность процедур, осуществляемых по правилам науки. Возможно, что такое классифицирование будет сильно отличаться от данного нам природой, как техническое устройство, воплощающее "идею" природы, - от носителя этой идеи"15. В.Л.Кожара, которому принадлежат эти слова, мотивирует свою установку следующими соображениями. Очень неприятно, что качество создаваемых нами классификаций выявляется не сразу, не тотчас после их построения, а в течение какого-то времени, нередко очень большого, измеряемого жизнью целых поколений. А поэтому надо "уметь априори оценивать качество классификации, то есть судить о ее эффективности до ее использования"16. Он считает, что надо научиться строить классификации с заранее заданными качествами, овладеть процедурой создания классификаций, заведомо удовлетворительных для исполнения заданных функций. Этим и должна заняться классиология.
Что можно сказать по поводу такой постановки вопроса? Прежде всего смущает вся концепция противопоставления правил - искусству. Правила научного метода - это не столбовая дорога к открытиям. Они, как правила дорожного движения, помогают обезопасить движение, а отнюдь не предопределяют его путь. В частности, именно такую роль играет при построении классификации и формальная логика "как учение о свойствах, общих для всякой классификации". Творческое научное исследование, к которому, несомненно, относится и создание классификации, - это в большой мере искусство, а искусство нельзя слишком жестко регламентировать системой правил. В творчестве всегда значительную роль играют личностные качества - ум, талант, воображение, интуиция ученого, в конце концов та свобода мысли, без которой нельзя ни обнаружить, ни создать истинно нового. Вместе с тем нельзя не учитывать, что различные области науки достаточно сильно отличаются одна от другой, чтобы в них с равным успехом применялись одни и те же общие правила. Это относится и к способам построения классификаций. Эволюционная классификация в петрологии не может быть аналогична биологическим филогенетическим систематикам так же, как с последних не могут быть скалькированы классификации в геоботанике. Наконец, и на это обстоятельство справедливо указывает Розова, "теорию классификации нельзя строить как теоретическое обеспечение отдельных алгоритмов классификации"17. Нельзя, потому что задачи, связанные с классификационной проблемой, в конце концов упираются в необходимость создания теории классифицируемых объектов, их решение предполагает определенную теоретическую концепцию, и успех в деле построения классификации напрямую зависит от успеха в разработке последней. Поэтому трудно ожидать, что для составления классификаций будет найден один универсальный метод, который мог бы быть задан некоторыми правилами, пригодными для всех возможных случаев классифицирования.
Что можно посоветовать адептам классиологии, так это в качестве предварительной работы как следует изучить процессы становления естественных классификаций в тех областях знания, где такие классификации играют важную роль и получили свое достаточно полное развитие. Я думаю, что основательное знакомство с историей науки сможет предостеречь от искушения скоропалительного отыскания универсального схематизма классифицирования и, может быть, научит с большим вниманием относиться как к специфике того конкретного материала, который подлежит классифицированию, так и к тому многообразию возможностей, которые заключает в себе эта процедура систематизации.

Использованная литература
Александрова В.Д. О единстве непрерывности и дискретности в растительном покрове // Философские проблемы современной биологии. М.-Л., 1966.
Александрова В.Д. Об очередных задачах в области классификации растительности // Основные проблемы современной геоботаники. Л., 1968.
Беккер Г. и Босков А. Современная социологическая теория. М., 1961.
Боул С., Хоул Ф., Мак-Крекен Р. Генезис и классификация почв. М., 1977.
Бочаров В.А., Маркин В.И. Основы логики. М., 1994.
Бэр К.М. Об искусственной и естественной классификации животных и растений // Анналы биологии. 1959. № 1.
Василевич В.И. Что считать естественной классификацией // Философские проблемы современной биологии. М.-Л., 1966.
Вернадский В.И. О логике естествознания // Философские мысли натуралиста. М., 1988.
Вернадский В.И. Труды по геохимии. М., 1994.
Веттштейн Р. Руководство по систематике растений. Т. 1-2. М., 1903-1912.
Воронин Ю.А. Введение в теорию классификации. Новосибирск, 1982.
Герасимов И.П. Научные основы систематики и классификации почв // Почвоведение. 1954. № 8.
Гильберт Д., Кон-Фоссен О. Наглядная геометрия. М., 1981.
Горский Д.П. Понятие о реальных и идеальных типах // Вопросы философии. 1986. № 10.
Джевонс С. Основы науки. СПб., 1881.
Джеффри Ч. Биологическая номенклатура. М., 1980.
Докучаев В.В. Избранные сочинения. М., 1954.
Зверев Н. Основания классификации государств в связи с общим учением о классификации. М., 1883.
Зубов В.П. Аристотель. М., 1963.
Иванов В.В. Генеалогическая классификация языков и понятие языкового родства. М., 1954.
Иванов В.В. Глоттохронология // Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.
Кедров Б.Л. Классификация // Философская энциклопедия. Т. 2. М., 1962.