"Теология свежим взглядом" - читать интересную книгу автора (Shico Tan)

особого низкорослого вида австралопитеков, признав эту обезьянку всего лишь
обезьянкой, хотя и человекообразной. Последний гвоздь в гроб этой поначалу
ловкой выдумки вколотил журнал "New Scientists": "Череп "Люси" очень похож на
череп шимпанзе" (J. Cherfas, "Trees have made man upright").
Что же касается так называемого "гомо эректуса"("человека прямоходящего"),
на которого любят иногда ссылаться эволюционисты будто бы в доказательство
своей теории, то его череп и обнаруженные на сегодняшний день кости его
конечностей практически ничем не отличаются от человеческих. "Гомо эректус", в
свою очередь, совсем не похож на обезьяну, так что здесь мы явно имеем дело с
обыкновенным человеком, возможно, вымершей ветвью человеческого рода, но никак
не с "обезьяночеловеком".

Пожалуй, последней спасительной соломинкой для эволюционистов оставалась
теперь реконструкция неандертальца. На основании найденного скелета этого
древнего существа его стали изображать полусогнутым, волосатым, глупым и
(конечно же!) похожим на обезьяну. Вскоре, однако, выяснилось, что этот
ископаемый скелет был попросту сильно деформирован болезнью его обладателя.
Оснований считать неандертальца обезьяноподобным человеком больше не было. Тем
более, что последующие ископаемые находки скелетов неандертальцев ясно
подтвердили: они были людьми. Фред Хойл в своей книге "Ice" подвел итог: "Нет
никакого доказательства, что неандерталец в каком-нибудь отношении стоял ниже
нас" (p.35). Одумавшиеся художники теперь изображают неандертальца в абсолютно
современном облике.
Наконец, кроманьонцы, по признанию авторов книги "Lucy", "настолько
неотличимы от современных людей, что даже самым страстным скептикам пришлось
признать их за людей" (p.29).
Становится предельно понятно, что ископаемые древние люди, по внешним
признакам чем-то отличавшиеся от нас, просто являются примером разнообразия
внутри человеческого рода, как, например, отличаются друг от друга
представители некоторых африканских племен. Наглядное доказательство тому -
пигмеи, голова которых упирается в пояс человеку двухметрового роста. Размеры
и формы скелетов людей разных рас также неодинаковы. Но все они - люди.
А ископаемые "питеки" так и остаются всего лишь обезьянами.


ГЛАВА 7. ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ ПО-БИБЛЕЙСКИ

"И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась
вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; вода же усиливалась и
весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод... Истребилось
всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до
скота, и гадов, и птиц небесных, -- все истребилось с земли, остался только Ной
и что было с ним в ковчеге... И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены
сынов его с ним... Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет.
Хам же был отец Ханаана. Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся
земля" (Быт.7:17-18,23; 8:18; 9:18-19).
Так описывает Библия начало послепотопного человечества, возродившегося
после глобальной катастрофы, насланной богом Иеговой на планету, судя по
библейской летописи, около четырех с половиной тысяч лет тому назад. Итак, в
течение считанных столетий, как пытается уверить нас Библия, люди не только