"Порнократия. Сборник статей" - читать интересную книгу автора (Поляков Юрий Михайлович, Предисловие...)

Вряд ли нужно объяснять, что такое Духовность. Это и бережное
сохранение культурно-исторических традиций, накопленных народами,
населяющими нашу Евразию десятки тысячелетий. Это, конечно, и вера - как в
религиозно-конфессиональном, так и в мирском смысле. Духовность, на мой
взгляд, опирается на коллективное понимание того, что жизнь дается человеку
все-таки не для насыщения плоти удовольствиями, а для насыщения души добром.
Духовность в конечном счете - это то, к чему стремится любое нормальное
общество, которое не хочет однажды превратиться в идеально гигиенический
свинарник, где свежевымытые противоперхотным шампунем поросята с дружным
хрюканьем встречают автоматически подаваемую в корыто жратву.
Теперь - Державность. Мой компьютер, оснащенный программой проверки
орфографических ошибок, подчеркнул это слово красной волнистой линией. Он
такого слова не знает. И немудрено, ибо вся наша жизнь последних лет была
антидержавна по сути. Что я имею в виду? Я имею в виду целенаправленный
разгром российской государственности, осуществлявшийся с конца 80-х, но
имевший очевидную предысторию и в период так называемого застоя. Результаты
разгрома каждый видит по-своему. Для одних это прежде всего беловежская
"расчлененка" и 25 миллионов русских, оказавшихся за рубежом. Для других -
это такой разгул воровства, когда удивляешься, что Медного всадника еще не
уперли и не сдали в пункт приема цветных металлов. А для кого-то это наш
хоккейный проигрыш сувенирной Латвии. Суть от этого не меняется.
Помните таможенника Верещагина, которому было за державу обидно? Обида
за державу - главное чувство, обуревающее нормального постсоветского
россиянина. И это не случайно. Человек на каком-то генетическом уровне
понимает, что оскудение Державности угрожает самому существованию его
рода-племени. Ведь народ или союз народов создают государство не потому, что
им скучно без призора и налогов, а потому, что нормально существовать и
развиваться можно только в рамках державы. Взгляните, как лелеют и укрепляют
государство дети статуи Свободы, как гордятся тем, что могут объявить зоной
американских интересов любой уголок планеты! Они-то понимают: Демократия без
Державности - это силикон без бюста.
И наконец - Достаток. Ох, недаром Остап Бендер, посылая Корейко книжку
"Капиталистические акулы", подчеркнул слова: "Все крупные современные
состояния нажиты самым бесчестным путем". Реформы у нас пошли не по
американскому и даже не по корейскому, а по ко-рейковскому пути. В итоге:
большинство бедствует, а подавляющее меньшинство загромоздило своими
виллами, как накомодными слониками, все мировые курорты. Иное дело -
Достаток! Именно он в отличие от "скоробо-гачества" всегда уважался на Руси.
Кстати, и другие народы давно уже поняли это. Что такое средний класс? Это и
есть люди, живущие в достатке.
А теперь подумайте: хотели бы вы жить в стране, где торжествуют
Духовность, Державность и Достаток? Я бы хотел.
"Но где же четвертое "Д" - Демократия?" - сердито спросит кто-нибудь из
читателей. Вопрос, конечно, интересный... Но о четвертом "Д" через неделю...


Четвертое "Д"

В прошлый раз я предложил читателям "Труда" ни больше ни меньше -
формулу национальной идеи. Три "Д": Духовность, Державность, Достаток... Но