"Знать и помнить. (1987-88) Диалог историка с читателем" - читать интересную книгу автора (Самсонов Александр Михайлович)

фронта, а затем - и в преступной неспособности руководить ими в
развернувшихся боях. Удивляет страшное по своей обнаженности высказывание,
когда, парируя возражения Тимошенко о невозможности сговора Павлова с
фашистами, Мехлис говорит: "Мы ведь должны подумать и о том, как объяснить
нашему народу и всему миру, почему Красная Армия отступает..." [Стаднюк И.
Собр. соч. В 4-х т. М., 1985, т. 4, с. 172] Коварная версия о сговоре
Павлова с гитлеровцами была отвергнута Сталиным, но обвинение в преступной
бездеятельности осталось. Романист приписывает в какой-то мере такие мысли
и самому Павлову: "И ему пришлось, глядя правде в глаза, признать, что в
преддверии войны он как командующий округом не сделал многого из того, что
обязан был сделать" [Там же, т. 3, с. 449].
Однако, говоря языком юристов, формула "не сделал многого" не
равнозначна формулам "преступление", "предательство". В первый день войны
около 1200 самолетов нашей авиации было уничтожено на аэродромах и в
неравных боях [История второй мировой войны. 1939 - 1945. М., 1975, т. 4,
с. 35], связь дезорганизована, управление войсками на какое-то время
потеряно. Но произошло это не только на Западном направлении, где
противник наносил главный удар.
А разве на Северо-Западном и Юго-Западном направлениях не происходило
почти то же самое? Пора сказать открыто: Д. Г. Павлов и его боевые
соратники не были повинны в преступлениях, в которых их обвинили.
Суровая кара, нравственная справедливость расстрелов обосновывается у
И. Стаднюка и в разговоре Сталина с Б. М. Шапошниковым. А ведь Сталин и в
мирное время посылал на расстрел под разными предлогами всех, кто выступал
против него...
Надеюсь, Иван Евсеевич Карасев уже посмотрел фильм "Покаяние"? Зрителей
он потрясает. Его смысл обращен к нашей исторической памяти, к урокам
старших поколений.
Да, нельзя все это забыть, успокаивая себя тем, что советское общество
одерживало грандиозные победы в каждой сфере материальной и духовной
жизни. Вот и Иван Евсеевич пишет, что "историю забывать нельзя". А в чем
же тогда различие наших позиций?
Дело в том, что культ личности Сталина осужден не одним Н. С. Хрущевым,
а всей партией, постановлением Центрального Комитета КПСС от 30 июня 1956
года "О преодолении культа личности и его последствий"; это постановление
напомнило и о том, что в конце 1922 - начале 1923 года В. И. Ленин в
известном "Письме к съезду"
рекомендовал переместить Сталина с поста генсека ввиду некоторых личных
его качеств.
Мы переживаем сейчас процесс революционного обновления общества,
который опирается на важнейшие завоевания социализма, включая демократизм,
гласность, сознательное участие в труде и общественной деятельности.
Преодоление инертности, тормозящей наше движение вперед, невозможно без
правды о прошлом.
Всего самого доброго хочу пожелать в заключение вам, Иван Евсеевич, и,
конечно, рекомендую глубже задуматься над оценкой роли И. В. Сталина в
истории минувшего.

Социалистическая индустрия, 1987, 24 мая