"Алкоголь и правонарушения: Лекция о влиянии алкоголя на организм человека" - читать интересную книгу автора (Ястребов Александр Валентинович)

возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с
точки зрения этого его развития смотреть, чем данная вещь стала теперь"
[Ленин И. И. Полн. собр. соч. Т. 49. С. 67], - в полной мере относится и к
вопросу о пьянстве.
Алкоголизм и пьянство имеют свои социальные корни, они являются
следствием конкретных экономических и социальных причин. В нашем обществе
этот социальный порок - тяжелое наследие капитализма, оно ко всему прочему
имеет и психологическую обусловленность, приобрело силу традиции, в быту -
привычки. Без выяснения причин возникновения пьянства в историческом
прошлом, в предшествующих общественно-экономических формациях рассмотрение
проблем, связанных с алкоголизмом на современном этапе, не может
соответствовать уровню научного анализа данного вопроса.
К. Маркс и Ф. Энгельс расценивали пьянство как НЕИЗБЕЖНОЕ СЛЕДСТВИЕ
конкретных социальных условий. В обществе, основанном на эксплуатации
человека человеком, жертвой пьянства являлся трудящийся, который в системе
экономических отношений нес функцию производительной силы и вследствие
неравномерного распределения материальных и общественных благ оказывался
подавленным, изнуренным тяжелым трудом, нищетой и безработицей. Пьянство
являлось логическим проявлением противоречий данной формации. Алкоголь для
трудящегося становился средством спасения от невзгод, иллюзорным убежищем от
непосильных забот. Кроме того, пьянство стимулировалось правящим классом.
Это был фактор его внутренней политики, проявление его идеологии. Алкоголь
был дополнительным средством отвлечения трудящихся масс от классовой борьбы.
Здесь также сказывались противоречия капиталистического общества. Парадокс
поощрения пьянства заключался в том, что параллельно с ним росла и
развивалась преступность.
Историки утверждают, что употребление напитков с содержанием различных
доз алкоголя бытовало во всех общественно-экономических формациях и во
многих странах. Часть этих сведений широко известна и носит хрестоматийный
характер. Многочисленные исторические источники рассказывают о том, как наши
предки изготовляли хмельные напитки из фруктов, зерна, меда и других пищевых
продуктов еще за много веков до нашей эры.
В Древнем Китае алкогольные напитки производили из риса; в Индии - из
ячменя, риса, пшена; в Иране в этих целях применяли коноплю; скифы получали
вино из коровьего молока; монголы - из кобыльего.
Известно, что родиной пива был Египет. Пивоварение - одно из древнейших
ремесел. Археологи предполагают, что еще за 7 тыс. лет до н. э. в Вавилоне
варили пиво из ячменного солода и пшеницы. Этот способ производства пива
нашел широкое распространение: им пользовались в Древнем Египте и в Персии;
он был известен народам Кавказа и юга Европы; позже он стал популярен во
всей Европе.
Применение алкогольных напитков являлось необходимым атрибутом многих
религиозных обрядов. Так, в честь бога Вакха древние греки устраивали пышные
празднества, которые получили название вакханалий. Широко известно слово
"обуза". Его этимология коренится в соответствующих обрядах Древнего Египта:
там любителей хмельного именовали словом "обузус".
В государствах Европы распространение спиртных напитков сопутствовало
развитию виноградарства и во многом было связано с историческими,
религиозными и прочими причинами. Виноград являлся наиболее распространенным
сырьем для получения вина. В средние века в Германии, Скандинавских странах