"Великие христианские праздники" - читать интересную книгу автора (Карелин Рафаил) Максим Исповедник говорит: "Меч, положенный в пламя,
приобретает свойства огня. Он не только режет, но жжет". В вечной жизни всегда все ново. Изменяется сам человек по образу Христа Спасителя, изменяется мир в осиянии Духа Святого. Апостол Петр говорит: "Взойдет утренняя звезда в сердцах ваших". Это - тайна. Сегодня мы приветствуем друг друга словами -Христос Воскресе! В этих словах - свет нашей веры, радость нашей надежды, крепость нашей любви. И на это приветствие отвечает Церковь земная и небесная: "Воистину Воскресе Христос!". ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ Вознесение Господне относится к числу "двунадесятых", то есть самых великих праздников Православной Церкви. Христианские праздники похожи на кольца золотой цепи, неразрывно связанные друг с другом. Через сорок дней после Пасхи наступает праздник Воз"; несения. Через десять дней после Вознесения - праздник Троицы. Прежде чем говорить о Вознесении, следует остановиться на вопросе о значении и смысле библейской и храмовой символики, о связи Свящ. Истории с храмовой литургикой. Участвовать в религиозном , празднике - это не только вспоминать события Свящ. Истории, но мистически включаться в них, духовно переживать их. обряды человек становится реальным участником происходивших в истории мира и повторяющихся в ритмах церковного календаря событий. Вознесение Господне - это сияющее ослепительным светом завершение земной жизни Христа Спасителя. Вознесение - это венец христианских праздников. Это зримая форма возвращения Сына Божия к Своему предвечному бытию. Это раскрытие перед человеком бесконечных далей духовного совершенства. В своей земной жизни Христос подчинил себя времени и истории, и вместе с тем он стоит над временем и историей, поскольку Он - их Творец и Владыка. Для христианина жизнь Христа из Назарета не прош лое как прошедшее, а актуальное настоящее и бесконечное будущее. Христианский праздник - это соприкосновение вечного и временного, земного и небесного, это откровение духовного эона на земле в q`jp`k|mnl пространстве храма. Вознесение Христа имеет онтологическое, нравственное, духовное и эсхатологическое значение. В Евангелии от Марка дана величественная картина Вознесения Иисуса Христа. Но мало иметь и читать Евангелие. Надо еще знать его особый язык, символику и другие средства изображения. Это вовсе не значит, что Евангельская символика превращает события в отвлеченную аллегорию. Нет, Евангелие - истина, но она многогранна и многопланова. В земном - присутствует небесное, в историческом - вечное. Символ не подменяет, а углубляет смысл и открывает сакральный план событий. |
|
|