"Шримад Бхагаватам песнь 4" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)

да Вишну. Его называют так потому, что Он является господином
Вед. Имя Ягья происходит от слов йаджушам патих, что значит
"господин всех жертвоприношений". Верховный Господь, Вишну,
наслаждается всеми ягьями (жертвоприношениями), правила про-
ведения которых описаны в "Яджур-веде". Поэтому в "Бхагавад-
гите" (3.9) говорится: йаджнартхат карманах - человек должен
не отказываться от деятельности, но выполнять свои обязанности
только во имя Ягьи, Вишну. Когда человек действует не ради того,
чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога, а преследует ка-
кие-то иные цели, иначе говоря, если он не занимается преданным
служением Господу, то все его действия будут иметь те или иные
последствия, неважно, хорошие или плохие. Если наши поступки
противоречат воле Верховного Господа, то есть если мы действу-
ем не в сознании Кришны, то нам придется отвечать за все свои
действия. Любые поступки влекут за собой какие-то последствия,
кроме поступков того, кто действует во имя Ягьи. Tаким образом,
когда человек действует во имя удовлетворения Ягьи, Верховной
Личности Бога, он не запутывается в материальных последствиях
своей деятельности, ибо в Ведах и в "Бхагавад-гите" сказано, что
целью совершения всех ведических обрядов и изучения Вед явля-
ется постижение Верховной Личности Бога, Кришны. Берясь за
какое-нибудь дело, мы должны стараться действовать в сознании
Кришны - это избавит нас от последствий нашей материальной
деятельности.

TЕКСT 6

там камайанам бхагаван уваха йаджушам патих
туштайам тошам апанно 'джанайад двадашатмаджан

там - ее; камайанам - желающий; бхагаван - Господь; уваха -
женился; йаджушам - всех жертвоприношений; патих - повели-
тель; туштайам - во чреве Своей жены, которая была очень до-
вольна; тошам - огромное наслаждение; апаннах - получив; аджа-
найат - дал жизнь; двадаша - двенадцати; атмаджан - сыновьям.

Спустя некоторое время Повелитель всех жертвенных обрядов
взял в жены Дакшину, которая очень хотела выйти замуж за Лич-
ность Бога. Очень довольный Своей женой, Господь подарил ей
двенадцать детей.

КОMMЕНTАРИЙ: Идеальных супругов обычно называют Лакш-
ми-Нараяной, сравнивая их союз с супружеским союзом Господа
и богини процветания, так как супружеские отношения Лакшми
и Нараяны ничем не омрачены. Жена должна быть всегда довольна
своим мужем, а муж должен быть доволен женой. В "Чанакья-шло-
ке", своде нравственных правил, составленном Чанакьей Пандитом,
говорится, что, если муж и жена всегда довольны друг другом, сама
богиня процветания приходит к ним в дом. Иными словами, если
муж и жена живут в мире и согласии, они ни в чем не знают не-