"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)

водят глупые люди. В Кали-югу для достижения любых целей ре-
комендуется только санкиртана йаджна. В конце концов Господь
убедил Кази, и тот стал Его последователем. Кази объявил, что
с этого времени никто не имеет права препятствовать движению
санкиртаны, начатому Господом, и завещал это своим потомкам.
В Навадвипе сохранилась могила Кази, и паломники-индусы при-
ходят туда, чтобы поклониться ему. В Навадвипе и поныне живут
потомки Кази, и никогда, даже во время индо-мусульманских стол-
кновений, они не препятствовали санкиртане.
Этот случай доказывает, что Господь не был так называемым
"робким вайшнавом". Вайшнав - бесстрашный преданный Госпо-
да, который во имя правого дела и достижения цели готов на все.
Арджуна тоже был вайшнавом, преданным Господа Кршны, и до-
блестно сражался, чтобы выполнить волю Господа. Ваджрангаджи
(Хануман) тоже был преданным Господа Рамы и проучил непредан-
ных - приспешников Раваны. Принцип вайшнавизма - удовле-
творять Господа всеми средствами. По своей природе вайшнав ми-
ролюбив, не склонен к насилию и обладает всеми добродетелями,
присущими Богу, но если непреданный оскорбляет Господа или Его
преданного, вайшнав никогда не потерпит подобной дерзости.
После этого случая Господь стал еще энергичнее проповедовать
Свою бхагавата-дхарму - движение санкиртаны, и каждый, кто
противился распространению йуга-дхармы (дхармы людей в эту
эпоху), понес то или иное заслуженное наказание. Двое брахма-
нов - Чапала и Гопала, также приходившиеся Господу дядьями по
материнской линии, были в наказание поражены проказой, но поз-
же, когда они раскаялись, Господь простил их. В ходе Своей про-
поведнической деятельности Господь ежедневно посылал всех Сво-
их последователей, включая Шрилу Нитйананду Прабху и Тхакура
Харидаса, возглавлявших Его движение, проповедовать "Шримад-
Бхагаватам" в каждом доме. Его движение санкиртаны охватило
всю Навадвипу, а штаб-квартирой Господа стали дома Его ближай-
ших учеников-домохозяев: Шриваса Тхакура и Шри Адваиты Пра-
бху. Эти славившиеся своими знаниями руководители общины брах-
манов были самыми ревностными сторонниками движения Госпо-
да Чаитанйи. Именно Шри Адваита Прабху был главной причиной
прихода Господа. Видя, что люди поглощены материалистической
деятельностью и не занимаются преданноым служением, которое
представляет собой единственное средство, позволяющее избавить-
ся от тройственных страданий материального существования, Он
из беспричинного сострадания к человечеству, изнывающему под
бременем нынешнего века, горячо молил Господа низойти и посто-
янно поклонялся Ему, поднося воду из Ганги и листья священного
дерева туласи. Что же касается проповеднической деятельности в
движении санкиртаны, то, согласно повелению Господа, каждый
ежедневно должен был участвовать в ней.
Однажды, проходя по главной улице города, Нитйананда Прабху
и Шрила Харидас Тхакур увидели возбужденную толпу людей. Рас-
спросив прохожих, они узнали, что два брата по имени Джагаи и
Mадхаи, напившись, нарушали общественный порядок. Они также