"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)

ной и изначальной причиной всех причин созидания, сохранения
и разрушения проявленных вселенных. Прямо и косвенно Он со-
знает все проявления и независим, ибо не существует иной при-
чины, кроме Него. Именно Он вначале вложил ведическое зна-
ние в сердце Брахмаджи, первого живого существа. Даже вели-
кие мудрецы и полубоги введены Им в заблуждение, подобно то-
му, как человека сбивает с толку обманчивый образ воды в ог-
не или суши на воде. Лишь благодаря Ему материальные вселен-
ные, временно проявленные взаимодействием трех гун природы,
кажутся истинными, хотя в действительности они нереальны. По-
этому я медитирую на Него, Господа Шри Кршну, вечно пребы-
вающего в трансцендентной обители, которая всегда свободна от
иллюзорных образов материального мира. Я медитирую на Него,
ибо Он - Абсолютная Истина.

КОMMЕНTАРИЙ: Выражение почтения Личности Бога, Васуде-
ве, указывает непосредственно на Господа Шри Кршну, божествен-
ного сына Васудевы и Деваки. В тексте данного произведения это
будет объяснено более подробно, а здесь Шри Вйасадева утвержда-
ет, что Шри Кршна является изначальной Личностью Бога, тогда
как все остальные - Его прямые или косвенные полные части и
части частей. Более подробно это разъясняется Шрилой Дживой Го-
свами в "Кршна-сандарбхе". А Брахма, первое живое существо во
вселенной, подробно разъяснил науку о Шри Кршне в своем трак-
тате "Брахма-самхита". В "Сама-веда-упанишаде" также утвержда-
ется, что Господь Шри Кршна является божественным сыном Де-
ваки. Итак, первое же утверждение этой молитвы гласит, что Шри
Кршна - изначальный Господь, и если какое-либо трансцендент-
ное определение приложимо к Абсолютной Личности Бога, то им
должно быть имя, выражаемое словом "Кршна", то есть "всепри-
влекающий". В "Бхагавад-гите" Господь неоднократно говорит о
Себе как об изначальной Личности Бога. Арджуна и великие мудре-
цы: Нарада, Вйаса и многие другие - подтверждают это. В "Пад-
ма-пуране" также сказано, что среди бесчисленных имен Господа
главным является имя Кршна. Васудева обозначает полную часть
Личности Бога, и в этом стихе указывается на различные формы
Господа, ибо все они тождественны Васудеве. Имя "Васудева" от-
носится, в частности, к божественному сыну Васудевы и Деваки.
Парамахамсы, наиболее совершенные из тех, кто ведет отреченный
образ жизни, всегда медитируют на Шри Кршну.
Васудева, Господь Шри Кршна - причина всех причин. Все су-
щее исходит из Господа, и в последующих главах будет разъяснять-
ся этот процесс. Шри Чаитанйа Mахапрабху называл это произве-
дение безупречной Пураной, так как оно содержит трансцендент-
ное повествование о Шри Кршне, Личности Бога. История "Шри-
мад-Бхагаватам" тоже замечательна. "Бхагаватам" был составлен
Шри Вйасадевой, когда он достиг зрелости в познании трансцен-
дентного. Он написал его, следуя наставлениям Шри Нарададжи,
своего духовного учителя. Вйасадева составил все ведические пи-
сания, включая четыре части Вед, "Веданта-сутры" (или "Брахма-