Дмитрий Печерин БЕЛОВОДЬЕ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

"Поднимайтесь, ребята, на Олимп! Иного вам уже не дано", – заканчивает Владимир Бондаренко свою статью "Властители дискура", говоря о нашей русской "территории самостоятельности", на которой осуществлялся советский проект построения социализма в отдельно взятой стране. Культурное будущее автор видит в христианском социализме.

Этот вопрос я и хочу обсудить с автором и его последователями, при том что в заглавной статье этой же газеты в пренебрежительном тоне упомянуто Беловодье, как сказочная страна, "где овны спят в обнимку с волками..." Поддерживая идею развития социализма в нашей стране и являясь почвенником по своей натуре и крестьянскому происхождению, скажу, что меня это сочетание "Олимп – Беловодье" затронуло своим "антипочвенным" содержанием. Олимп, как известно, – место расположения греческих богов, которые к русской религиозной христианской традиции имеют весьма опосредованное отношение. С другой стороны, Беловодье – чисто русская легенда, к которой не имеют отношения ни греки, ни римляне, ни другие народы мира; и сохранилась легенда как известно в устных преданиях русского народа после тысячелетия существования православия на Руси.

Давайте вспомним о русской почве, о той земле и тех людях, которые испокон веков жили на ней и её обрабатывали. Если посмотрите работы великого русского историка Б.Рыбакова, то увидите, что родина прапредков славян – протославян, находится на территории современной Западной Европы и лишь самым восточным краем касается территории Украины.

И получается вот что: уплывает почва из-под ног русских почвенников, которые пытаются стоять на позиции славянства.

Потому и принимают русские, не зная своих истинных корней и реальной древней почвы, ветхие заветы инородцев, потому и включают ветхозаветных пророков в свою религиозную традицию. А стоит ли это делать, даже если свои пророки нам русским неведомы?

Мои русские предки не имеют отношения к сынам царя Давида. Интересуясь историей, зашёл как-то в лабораторию известного антрополога М.М. Герасимова, чтобы узнать о своих корнях. Три часа мы беседовали с руководительницей, ученицей знаменитого антрополога, не пожалела она своего дефицитного рабочего времени на разговоры со мной. Вот тогда я чётко и увидел, что родня моя похожа на портреты скифо-сарматских племён бронзового века. С тех пор невольно и автоматически каждого своего родственника и друга просматриваю на антропологический тип, и нахожу то половца, то финна, то славянина, всё распределяется в соответствии с теорией менделирующих признаков. И если мои предки здесь всегда жили – на территории современного государства Российского, то скажите мне, дорогой Владимир Бондаренко, почему я должен молиться на Ветхий Завет и на деяния людей, далеко не похожих на моих предков? Знать и относиться с почтением к ветхозаветным писаниям должен всякий образованный человек, но молится на них? Вы конечно как православный христианин, следуя традициям царской России, почитаете пророков чужого отечества, и это ваш выбор. Сам же я стал искать корни на русской земле там, где жили мои предки.

Для начала изучил литературу и состояние дел с сохранностью древнерусских курганов. И дела оказались крайне запущенными. Первая же курганная группа, которую мы захотели посетить, была стёрта с лица земли и никто – ни археологи, ни историки (поверьте, я обежал всех, начиная со специалистов Русского музея в Питере до археологов ИА РАН в Москве) не знал, где она. Группа исчезла, не оставив о себе ни строчки в отчётной документации. А это – крупнейший славянский могильник в Подмосковье.

Изучая археологию, я узнал: курган – чисто языческая традиция. О язычестве славян говорит и почти полное отсутствие христианских крестов в захоронениях 10 – начала 11 века. Русское язычество среди простых крестьян держалось крепко.

Поняв отвратительное состояние древнерусских памятников археологии, стал добиваться постановки простому древнерусскому человеку памятника в виде славянского кургана. Хоть что-то сохранится от древних земледельцев. Параллельно узнал о том, что такой курган уже насыпан в Псковской области Александром Прохановым, узнал, прочитав его статью "Мой век" в мартовской газете за 2008 год.

Слава богу, в Москве в 2008 году реставрировали курганные группы в заповедном Царицыно. Восстановление этих древнерусских курганов можно считать тем памятником, о котором я мечтал. Но при этом, заметьте, древнее расположение царицынского капища так и не было найдено, да и по всему Подмосковью о таких находках не слышал. И никто капища не ищет, нет методов поиска у археологов, нет к языческим капищам интереса у православного народа. Хотя поверья ещё прочно сохранялись в народе в 19 веке, и никто курганы не трогал 800 лет, до середины 19-ого столетия. Единственно, нашёл у себя под Зеленоградом каменную вымостку рядом со славянскими курганами, видимо там и стояло капище.

Курган в честь победы над фашистами установлен у нас на 41 километре Ленинградского шоссе. Отсюда взяли и останки того солдата, защитника Москвы, что погребён сегодня под стенами Кремля. Что же стало с теми могилами древних славян, которые растили сыновей и внуков, одержавших победу в борьбе с монголо-татарами за независимость русского народа? Они в плачевном состоянии. Но не будем о грустном и безвозвратно потерянном.

С этого времени начинается мой поиск корней русского народа.

Вот вы пишите, говоря о захвате культурного пространства русских инородным западным элементом, – "пока страной руководит элита разрушителей, она не допустит к информационным потокам ничего созидательного". И ваш вывод вполне христианский – о заведующих "министерством правды", мирно существующих в загоне и вдали от телевидения. И хотя почвенники едины в своём неприятии "кодлы, заправляющей всей культурой", они своей целью ставят поднятие на греческий Олимп. Ну, хотя б закончили вы статью поднятием на гору Сион, раз вы христианин… Русские родноверы бережно относятся к традициям народов мира, не забывая при этом о своих родных богах.

Экстремизм, русский фашизм? Нет, жёсткий контроль за обязательным присутствием русских почвенников на российском телевидении. Русская демократия – наследница демократического централизма советского времени, тоже должна действовать быстро и жёстко.

Есть у меня к вашим мыслям два замечания. Во-первых, поход на Гору Богов русской культуры подразумевает собой одновременное свержение супостата в лице "пошлости и блатоты" с этой самой Горы. А здесь, уважаемые христиане, надо пользоваться жёсткими силовыми методами. Не в пример тому, что показывает нам Иисус Христос, принеся себя в жертву. Борьба, жёсткая борьба, как того требуют коммунисты, либо как того требует язычество; в жёсткой борьбе выживает сильнейший – таковы условия существования и развития всей природной жизни на земле. Если ваши христиане-почвенники не умеют бороться за телецентр, за русские премии в своей стране, то как они окажутся на Горе Богов? Сколь правым, по их мнению, ни было бы их дело, дело Христа нельзя насаждать силой, так же, как нельзя не учитывать существования богов-инородцев на Олимпе. Зачем русскому человеку греческий Олимп, зачем ему израильский Сион? Своей земли мало?

Второе – а где же русская Гора?

Один альтернативный историк, изучая влияние катаклизмов на формирование древнейших этносов и фантазируя о правильном направлении от Аркаима в сторону более древних затопленных земель, указывает на русский север и на остров Моржевецкого. Можете заказывать билет на Алтай, и в соответствии с предложениями "Мира приключений и путешествий" искать страну Беловодье на Алтае, где центрально-азиатская экспедиции Николая Рериха обнаружила старообрядцев, искавших и нашедших Беловодье около горы Белухи.

Предположений сейчас много, Аваком Авакяном из красноярского института этиологии найдены и зарегистрированы огромные символы на горе Юкспорр в Хибинах; эти горы он и считает древним сакральным центром, "пупом мира", из которого по земле пошли все религии. Но вернёмся к нашим русским специалистам по верхнему палеолиту, то есть вернёмся к тому времени, когда на территории современной Восточной Европы формировался человек современного типа.

Палеолитическая стоянка Сунгирь на восточной окраине Владимира открыта в 1955 году, радиоуглеродная датировка костей культурного слоя охватывает время от 26 300 до 28 800 лет назад.

Верхнепалеолитическая стоянка Мамонтова Курья расположена в трёх тысячах километрах севернее, в низовьях реки Печоры. А между этими стоянками – неизведанная древняя земля.

Теме верхнего палеолита на русской равнине посвящена книга археологов В.Сорокина, С.Ошибкиной и Александра Трусова "На переломе эпох" (М., 2009). В книге рассмотрены археологические памятники эпохи мезолита на территории Севера Европейской части СССР. Территория включает на юге верховья левых притоков Волги, на севере доходит до побережья северных морей, на западе достигает территории Финляндии, на востоке простирается до бассейна реки Печора и Большеземельской тундры. Эта территория была заселена в период таяния последнего ледника, оставлявшего огромные пространства приледниковых морей и озёр, соответственно на ней известны только мезолитические поселения. Эту область приледниковых морей я обозначаю как Беловодье.

Как известно, легенды о Беловодье бытовали в крестьянской, особенно в старообрядческой среде, и нашли отражение в рукописных памятниках, описывающих маршрут в Беловодье, и известных как "Путешественники", списки которых в 19 веке получили распространение практически по всей России. Собранные воедино, они были систематизированы и введены в научный оборот К.В. Чистяковым (см. Н.А. Крининая. Русская мифология. М., Академ- проект, 2004). В отечественной науке установилась историографическая традиция связывать легенду о Беловодье с колонизацией верховий Иртыша (долина Бухтармы) в Горном Алтае. За полтора столетия бытования данной концепции лишь один С.С. Лукичёв полагал, что бухтарминская долина, включённая в 1791 году в состав России, не могла быть тождественна с Беловодьем, так как горный Алтай был в то время уже хорошо известен русским, "а Беловодье, как мираж в пустыне, всегда являлось недосягаемым..."

Нионила Криничная в отличие от предшественников останавливает своё внимание на мифологическом и религиозно-философском аспекте нарротивной традиции. "Бродячий" сюжет старообрядцев она прочитывает не только на синхронно, но и на диахронном уровне типологической преемственности и интертекстуальных взаимодействий фольклорных произведений, что в конечном итоге позволяет ей рассмотреть легенду о Беловодье в контексте легенд о потустороннем мире.

По своей жанрово-тематической природе "хождения"-"путешествия" осмысляются как паломничество, как поиск высшей истины. Раннехристианские апокрифы были пропущены сквозь призму русского мировосприятия, впитавшего в себя реалии русской духовной жизни.

А данные реалии, как известно, складывались на территории русского Севера со времён мезолита, в памяти народной сохранялись образы далёкого прошлого существования предков в условиях приледниковых морей. В голову древних не залезешь, но о мамонтах, считают учёные, есть отголоски в русской традиции и эпосе. Так же и образы бескрайних озёр получили отражение в названии страны Беловодье, где согласно представлениям староверов расположено обетованное царство, где блюдут старую веру, господствует правда и справедливость и сосредоточено изобилие. Белое море, Белозёрская обитель, речки Кола, Тулома...

Самоназвание древней северной благодатной страны переплелось с поздней христианской традицией. И мир оказался не потусторонне нарротивным, а просто давно ушедшим.

В мезолитический период каменного века проследить миграции крайне трудно, однако большинство исследователей соглашается с тем, что мезолитические группы приходили на практически свободные от людей террито- рии и соответственно миграций так называемого третьего типа, сопровождавшихся столкновениями военного характера, захватом и разрушением чужих посёлков, военных походов, – не существовало. Длительное мирное существование в условиях богатой природной среды обитания приледниковых морей могло оставить свой след в русской традиции в качестве легенд о Беловодье.

Возьмём верхнепалеолитическую стоянку Сунгирь под Владимиром. Посмотрите, как богато украшено погребение ребёнка, насколько сильно отличается инвентарь этого захоронения от поздних захоронений мезолита и неолита. Разве это не указывает на то, что люди здесь жили богато и счастливо?..

...Мировая Гора. Считают, что она растаяла, как растаял и ледник, существовавший на месте Ледовитого океана. О том свидетельствуют карты средневекового картографа Меркатора, а в отделе археологии русского севера ИА РАН вам расскажут, как первопроходцы искали эту землю, а она всё уходила от них, как северный материк с карты Меркатора заменялся географическими открытиями новых земель. Сейчас есть Антарктида, есть неизведанные глубины Ледовитого океана, есть что искать в глубине на краю северной земли.

Уважаемые почвенники, просьба не использовать выражение Беловодье в уничижительном смысле.

Думаю, большие открытия ждут историков на русском Севере в будущем. Известно, что многие языческие сакральные центры были уничтожены православными крестьянами и монахами. Так случилось со знаменитой стоянкой Чёртов Нос на онежском озере. Так может случиться и с петроглифами каменного века на Канозере (музей заповедник "Канозерские петроглифы").

Современного человека так и тянет оставить свою запись на этих древнейших святых местах земли русской. Остановись, православный. Поклонись, сними свою шляпу входя на древнее святилище! Будь ты буддист, христианин, атеист и просто добрый человек.

А пока... пока нужна постоянная охрана памятника, так только можно сберечь наше русское культурное достояние от варварского с ним обращения, потому и стоят посты с охраной на Соловках, на Канозере, в Кижах.

Так что, пожалуй, закончу статью, как и Владимир Бондаренко, – лозунгом.

Идея русского демократического социализма – это есть будущее России.

Величие русской культуры – не только в поддержке национальных традиций, но и в дерзновенных научных открытиях, дающих русским возможность сохранить стратегическое равновесие с ведущими военными державами планеты.

Без национальной мощной культуры не будет и мощной обороны, мощной промышленности, да и самого русского государства.

Не пойдёт русский солдат под пули, защищая отечество и культуру интернациональных олигархов российских.

Созидайте русское Беловодье, забирайтесь на Мировую Гору, это наша – родная русская земля!

Московская область