"Краткий словарь церковных терминов" - читать интересную книгу автора

КРАТКИЙ Словарь церковных терминов

OCR и источник неизвестны

АГНЕЦ (слав. ягненок) - литургический хлеб, употребляемый в
православной церкви для совершения таинства евхаристии. Согласно учению
церкви, литургические хлеб и вино преосуществляются в тело и кровь Христа.
Преосуществленными хлебом и вином причащаются духовенство и верующие. Агнец
приготовляется священником (или архиереем) во время проскомидии. С
произнесением особых молитв священник вырезает копием часть просфоры в форме
куба. Оставшиеся части просфоры называются антидором. Такой способ
приготовления литургического хлеба возник, по-видимому, в IX-Х вв.: с этого
времени он начинает упоминаться в богослужебной литературе. Агнцем
символически называют Иисуса Христа: подобно ветхозаветным агнцам,
принесенным в жертву ради избавления еврейского народа из египетского плена,
Он отдал себя в жертву ради избавления человеческого рода от власти греха.
АКАФИСТ (греч. неседальное [пение]) - форма церковной поэзии, близкая к
древним кондакам. Акафист посвящен прославлению Богородицы, Иисуса Христа,
какого-либо праздника или святого. Состоит из двадцати пяти строф, каждые
две из которых, кроме последней, образуют смысловое звено. Первая строфа
звена, называемая кондаком и более краткая, служит вступлением (кроме
начального кондака акафиста остальные завершаются возгласом "Аллилуйя").
Вторая строфа звена, называемая икосом и более пространная, содержит
двенадцать приветствий, начинающихся со слова "радуйся". Последняя, двадцать
пятая строфа акафиста является молитвенным обращением к прославляемому.
Первый акафист, называемый Великим акафистом. посвященный Богородице
("Возбранной Воеводе..."), был составлен в нач. VII в. в память избавления
Константинополя от нашествия персов. В VII-IХ вв. акафист как жанр
вытесняется каноном. Множество акафистов было составлено в XVIII-XIX в. в
России, однако по большей части они являются слабым подражанием Великому
акафисту. По уставу в богослужение входит только Великий акафист, который
читается на утрене в субботу пятой недели великого поста. Акафисты могут
читаться также в составе молебна и некоторых других богослужений.
АКСИОС (греч. достойный) - возглас, произносимый архиереем, совершающим
рукоположение новопоставленного дьякона, священника или епископа.
Произносится при облачении поставляемого в каждую новую богослужебную одежду
и затем троекратно повторяется хором. В древности пением "аксиос" народ
выражал согласие с достоинством рукоположенного.
АЛЛИЛУЙЯ (греч. - от евр. "хвалите Бога") - словосочетание, часто
встречающееся в еврейских богослужебных текстах (напр., в псалмах). Вошло в
христианское богослужение без перевода.
АЛЛИЛУАРИЙ - краткое изменяемое молитвословие из трех стихов. Первый
стих - троекратное "аллилуйя"; второй и третий - стихи псалмов. Аллилуарий
произносится после чтения Апостола и предваряет чтение Евангелия. Стихи
возглашаются чтецом, после каждого стиха хор поет троекратное "аллилуйя".
Аллилуарий был введен в пасхальное богослужение Римской церкви в IV в. папою
Дамасом; впоследствии распространился на богослужение других дней и вошел в
богослужебную практику Востока.
АЛТАРЬ (лат. высокий жертвенник) - восточная, главная часть храма, в
которой находится престол. Изначально алтарем назывался собственно престол,