"Капитализм и шизофрения- Анти-Эдип (сокращенный перевод-реферат)" - читать интересную книгу автора (Делез Жиль, Гваттари Феликс)

частичные объекты - потоки, знаки и агенты процесса, который со всех сторон
их превосходит... само тело без органов, как мы видели, осуществляет
изначальное вытеснение производства желания. Семье остается этим
воспользоваться и наложить на него вторичное в собственном смысле слова
вытеснение... Поэтому психоанализ "изобрел" Эдипа, а пациенты Фрейда были
"эдипизированы" по независящим от психоанализа причинам, которые Фрейд всего
лишь заменил квазипричинами. Психоанализ изобрел вторичное: перенос, Эдипов
перенос. На самом деле Эдип делается в семье, а не в кабинете
психоаналитика.
В 1924 г. Фрейд так проводил демаркационную линию между неврозом и
психозом: в неврозе Я подчиняется требованиям принципа реальности ценой
вытеснения импульсов Оно; в случае психоза Я попадает под воздействие Оно,
платя за это разрывом с принципом реальности. Эта идея была тут же
воспринята во Франции. В неврозе объектная функция реальности сохраняется,
при условии вытеснения комплекса причин; при психозе этот комплекс
обволакивает сознание, становясь его объектом на фоне вытеснения самого
принципа реальности... Любимая идея традиционной психиатрии такова: безумие
в основе своей связано с утратой чувства реальности. Конвергенция с
психиатрическими понятиями диссоциации, аутизма в случае психоанализа
очевидна. Вероятно, по этой причине доклад Фрейда был так быстро воспринят.
Почему Эдип был обнаружен именно в неврозах, где он присутствует в скрытом
состоянии, а не в психозах, где он обнажен? Не потому ли, что в психозах
семейный комплекс не играет решающей роли? Нужно измерять психоз ложной
меркой, чтобы он свелся к Эдипову комплексу и тем самым был достигнут эффект
утраты реальности. Это не абстрактная операция: психотику навязывают
"Эдипову организацию", пусть для того, чтобы отметить ее отсутствие у него.
Эта операция проводится на самом что ни на есть теле, на самой душе.
Психотик реагирует аутизмом и утратой чувства реальности. Не может ли
оказаться так, что утрата чувства реальности является не следствием
шизофренического процесса, а последствием насильственной эдипизации, т.е.
его прерывания?.. Шизофреник болен эдипизацией, которой его подвергают и
которую он не в состоянии вынести. Он страдает не от расщепленного Я, не от
распавшегося Эдипова комплекса, но, напротив, от приведения ко всему этому,
в частности, к Эдипову комплексу. Падение интенсивности до тела без
органов=0, до аутизма /является результатом эдипизации/... По словам Лейнга,
их путешествие прерывают. Психотики утратили чувство реальности. Но когда
они его утратили? В процессе самого путешествия или в результате его
прерывания? /Есть психотики и невротики, не выносящие эдипизации, и есть
такие, которые ее выносят, те, к кому Эдип не "пристает", и те, к кому он
"пристает"/.
Неверно сохранять Эдипову интерпретацию для неврозов, подвергая психозы
внеэдипову толкованию. Нет этих двух групп, нет качественной разницы между
неврозами и психозами. Ибо в любом случае причиной является производство
желания, оно является окончательной причиной психотической субверсии,
разбивающей Эдипов комплекс... и невротических резонансов, которые его
образуют. /"Актуальные факторы" и инфантильный генезис неврозов по Фрейду.
Якобы производный характер первых по отношению ко вторым, их
"привативность". Архетипы Юнга как попытка прорвать круг семейных
ассоциаций, отказаться от инфантивного генезиса. Но ничего из этого не
вышло. Общее между Фрейдом и Юнгом в том, что бессознательное все также