"Наука Пранаямы" - читать интересную книгу автора (Шивананда Свами)


Это четвертый этап пранаямы. В ходе сложных йогических практик йог
достигает Hutunammu-aeacmxu, состояния поглощения. Уничтожив все семена
кармы, он пьет нектар бессмертия. Он не испытывает ни голода, ни жажды, ни
потребности в сне. Он становится абсолютно независимым. Он может
перемещаться в любую точку. Он уже никогда не рождается вновь. Он
освобождается от всех болезней, разложения и старости. Он наслаждается
блаженством самадхи. Он больше не нуждается в занятиях йогой. Когда опытный
йог может пить прана-вайю, прижимая язык к основанию неба, когда он знает
законы пра-ны и апаны, он получает право на освобождение.
Изучающий йогу естественным образом пройдет через эти четыре авастхи,
если будет заниматься систематически и прилежно. Нетерпеливые и нерегулярно
занимающиеся никогда не достигнут ни одной из этих авастх. Следует соблюдать
ми-тахару и брахмачарью.

Глава 3 Что такое пранаяма

Еще раз вспомним определение пранаямы в "Йога-сутрах"
Тасмин сапги шваса прашвасайоргативиччхедах пранаямах
"Регулирование дыхания, или контроль над праной, - это прекращение
вдохов и выдохов, которое следует за достижением устойчивости в позе, или
асане"
Шваса означает вдох, прашваса - выдох. Вы можете перейти к пранаяме
только после того, как обретете устойчивость в вашей асане (сидячей позе).
Если вы можете неподвижно просидеть три часа в асане, вы полностью овладели
этой асаной. Если вы можете просидеть в ней от получаса до часа, вы уже
можете начинать заниматься пранаямой. Без пранаямы вы вряд ли добьетесь
какого-либо духовного прогресса.
Если речь идет об отдельном индивидууме, можно сказать, что его прана
является въяшти (индивидуальной). Общая же сумма (самашти) космической
энергии-ираны называется хи-раньягарбхой, или "Золотым Яйцом".
Хираньягарбха - это са-машти-прана. Одна спичка - это въяшти, коробок
спичек - самашти. Одно дерево манго - въяшти, манговая роща - самашти.
Энергия нашего организма - это прана. Управляя движением легких или органов
дыхания, мы управляем праной, которая вибрирует внутри нас. Контроль над
праной означает контроль над умом, так как ум привязан к пране, словно птица
к шестку. Подобно привязанной птице, которая может летать туда-сюда, но
неизменно возвращается к шестку для отдыха, ум, побегав туда-сюда за
различными чувственными объектами, во время глубокого сна возвращается на
отдых в прану.

Пранаяма по "Бхагавад-Гите"

Апане джухвати пранам пранепанам татхапаре Пранапанагати руддхва
пранаямапараянах
"Другиежертвуют праной (выдыханием) стане (вдыханию), а апаной - пране,
сдерживая прохождение праны и апаны, поглощенных в пранаяме".
"Бхагавад-Гита", IV: 29
Пранаяма -это драгоценная яджня (жертвоприношение). Некоторые
практикуют разновидность пранаямы, называемую пуракой (наполнением).