"Идеальное питание" - читать интересную книгу автора (Щадилов Евгений)

Потому что, если быть последовательным до конца, то можно утверждать -
- вегетарианцы, подобно мясоедам, питаются трупами убитых сущностей с той
лишь разницей, что это не трупы насильственно умерщвленных животных, а
трупы насильственно умерщвленных растений. Ведь и растения, и плоды
растений, которые мы употребляем в пищу, как и все, что есть на нашей земле
- это живая материя. Просто мало кто из нас способен слышать и понимать
язык трав, деревьев и плодов.
В каком-то смысле травоядные воспринимаются самой природой даже более
кровожадными, чем плотоядные. Давайте попробуем представить, что думает
трава о корове? Наверное, то же самое, что корова о льве. А что думает
трава о льве? Полагаю, что трава думает о нем, как о своем спасителе от
"кровожадных коров". Если поставить себя на ее место, то и мы бы так
рассуждали. В природе так организованы экологические ниши, что нижний
уровень продуцентов является продуцирующим для консументов - обитателей
следующего уровня. Вот такая нравственность получается! В этом смысле
показателен следующий пример из жизни знаменитого путешественника Тура
Хейердала, о котором он рассказал в одном из своих интервью. Изучая
поведение каннибалов, он как-то спросил у вождя племени людоедов, что они
делают с убитыми на поле боя врагами.
- Съедаем, - гордо ответил вождь.
"Какое первобытное варварство", - подумал Хейердал.
- А что вы делаете с убитыми врагами? - спросил его в свою очередь
вождь-людоед.
- Закапываем в землю, - потупясь, ответил Хейердал.
"Какая дикость, - подумал вождь, - если они их закапывают - тогда
зачем убивают?"
Убить человека, чтобы затем съесть - это безнравственно, но в этом
убийстве для каннибала есть конкретный зоологический смысл. Но убить
человека только лишь для того, чтобы потом его закопать - это
безнравственно вдвойне, потому что в природе сие действо вообще лишено
какого-либо смысла. Никакой хищный зверь на воле не станет убивать, если он
не голоден. Убийство ради самого убийства в природе встречается крайне
редко и является исключительной особенностью homo sapiens.
Давно уже не секрет, опытами доказано, что растение реагирует ужасом
на приближение человека, когда-то причинившего ему боль. Иными словами,
растение, как и мы, способно чувствовать и понимать. Таким образом, поедая
злаки, мы убиваем не только те зерна, что поедаем, но и миллиарды
несостоявшихся новых жизней, которые могли бы дать эти зерна, как впрочем и
все другие плоды. Так что несомненно, что и негативная информация,
связанная с их насильственной кончиной, должна была бы перейти в нас и при
вегетарианском питании.
Хочу высказать свое мнение относительно приводимого в оздоровительной
литературе примера ужасных последствий мясоедения, когда приговоренного к
смерти узника кормили исключительно вареным мясом. При этом обязательно
подчеркивается, что несчастный абориген умирал на четвертую неделю в
страшных муках от общего отравления организма токсинами мясной пищи.
На мой взгляд, бедолага умер бы еще быстрее, если бы его заставили
есть толченый кирпич или верблюжью колючку.
Мясо - совершенно не свойственная пища для бедняка стран Древнего
Востока, а именно он скорее всего и попадал в тюрьму. И что же получается -